Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Военные мемуары :: Россия и СССР :: Романько Олег Валентинович - Мусульманские легионы во Второй мировой войне
<<-[Весь Текст]
Страница: из 89
 <<-
 
по 13 сентября, когда Кохлер предпринял контратаку и при поддержке подошедшей 
на выручку 181-й немецкой пехотной дивизии, в свою очередь, окружил партизан. 
Согласно рапорту Кохлера в штаб дивизии, его потери в течение трех дней боев 
были незначительными - всего 10 человек убитыми, тогда как у партизан они 
составили 104 человека. По мнению Кохлера, причиной таких малых потерь было то, 
что во вверенных ему подразделениях находились в основном немцы и только 
немного албанцев, уровень боевой подготовки и моральное состояние которых 
оставляли желать лучшего. 

Этот рапорт сыграл важную роль при принятии немецким командованием решения 
расформировать дивизию, а ее "надежные элементы" присоединить к 7-й дивизии СС 
"Принц Евгений" в качестве боевой группы. Это решение было принято в конце 
сентября 1944 г., когда дивизия была выведена из Косово в южную Сербию, где ее 
временно подчинили XXI горному армейскому корпусу СС 2-й немецкой танковой 
армии. А уже к середине октября все ее албанские части были полностью 
расформированы. По мнению американского историка А. Муньоса, "в заново 
сформированной боевой группе "Скандербег" осталось всего несколько албанцев, 
которые продолжали служить в ней до конца войны"{49}. 

Как правило, большинство историков склонны считать, что боеспособность всех 
трех дивизий войск СС, набранных среди балканских мусульман, была крайне низкой,
 если не сказать хуже. К таким выводам их заставляет приходить история боевого 
применения этих дивизий, во всех случаях заканчивавшаяся расформированием. 

Боеспособность любого воинского формирования во многом зависит от 
морально-боевого состояния его личного состава. А оно, в свою очередь, 
обусловлено теми принципами, которые были заложены в основу его военной и 
политической подготовки, а также тем, к столкновению с каким противником его 
готовили. И это особенно проявилось в случае с тремя балканскими дивизиями 
войск СС. 

Гиммлер считал, что, сформировав дивизии из мусульман, которые испытывали 
традиционную ненависть к православным сербам (позднее составившим основу 
партизанской армии И. Броз Тито), он поступает гениально. Однако реальность 
отличалась от той ситуации, которую планировал Гиммлер. Варварские расправы, 
учиненные эсэсовцами-мусульманами, дали результат, обратный ожидавшемуся. 
Английский исследователь Г. Уильямсон писал в связи с этим о дивизии "Хандшар": 
"В военном плане эффективность этой дивизии оказалась почти нулевой, поскольку 
партизаны стали сражаться с еще большим ожесточением, а война приобрела 
характер массовой вендетты со средневековыми казнями и пытками"{50}. 

Это последнее обстоятельство особенно касалось сербских четников, которые в 
отличие от интернационалистов-партизан не были в данном случае связаны никакими 
политическими доктринами и в отместку за зверства добровольцев-мусульман мстили 
мирным мусульманам. 

Степень религиозности боснийских мусульман была гораздо выше, чем у албанцев. 
Однако набранная среди последних дивизия "Скандербег" считалась немецким 
командованием пригодной лишь к полицейским акциям, хотя даже в этом случае ее 
действия зачастую были малоэффективными. Основная часть дивизии мусульмане, 
писал Г. Уильямсон, "казалось, были заинтересованы только в сведении счетов со 
своими старыми врагами - сербами, - результатом чего явились многочисленные 
зверства в Косово"{51}. 

Этому, на наш взгляд, есть два объяснения. Во-первых, любая партизанская война 
сопровождается зверствами как с той, так и с другой стороны. И Балканы в данном 
случае не были исключением. К тому же эта война приобрела здесь религиозный 
оттенок. Во-вторых, моральное состояние личного состава любого воинского 
формирования прямо пропорционально дисциплине в нем. Уровень же дисциплины 
имеет тенденцию понижаться, если формирование удалено от фронта и тем более 
участвует без правил в такой войне, как партизанская. 

Еще одним обстоятельством, из-за которого всем трем дивизиям приписывается 
крайне низкая боеспособность, является массовое дезертирство из их рядов 
(иногда целыми подразделениями) бойцов-мусульман. За время боев дивизии 
"Хандшар" в Боснии она с марта по сентябрь 1944 г. потеряла 7 тыс. человек. Из 
них только 4 тыс. были убиты, ранены или пропали без вести. Остальные же 3 тыс. 
дезертировали. Таким образом, в среднем за месяц из дивизии убегали 428 человек.
 

После же приказа о переводе дивизии в южную Венгрию (октябрь 1944 г.) из нее 
началось массовое дезертирство бойцов-мусульман (за три месяца - до 3 тыс. 
человек). Американский историк Д. Лепре считает, что причиной этого было 
желание последних "вернуться в Боснию для защиты своих домов и семей от мести 
партизан"{52}. Поэтому, чтобы как-то нормализовать ситуацию и не дать 
дезертирам унести с собой свое оружие и снаряжение, немецкое командование 
официально распустило оставшихся добровольцев-мусульман, объявив их 
гражданскими лицами. Таким образом, к концу 1944 г. мусульман в дивизии не 
осталось вообще. 

 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 89
 <<-