- для индийцев - только Германия; 

- для балканских мусульман - Босния и Герцеговина, Косово и Албания; 

- для мусульман - граждан СССР - Польша, Украина, Крым, Словакия, Северная 
Италия и Германия. 

Другая особенность каждой из категорий мусульманских формирований заключалась в 
системе организации, которая отражалась на их боевой структуре. До 1943 г. эта 
структура была ограничена уровнем "рота/батальон/ полк". Позже после коренных 
изменений в военно-политической обстановке эта структура поднялась уже до 
уровня "полк/дивизия/корпус". 

Как правило, каждый уровень зависел от двух военных причин: наличия нужного 
количества личного состава и количества вооружения и снаряжения, чтобы 
оснастить этот состав. Но так как на создание мусульманских формирований не в 
последнюю очередь влияли политические предпосылки и условия, к этим двум 
следует добавить еще и политическую причину. Обычно она была связана с запретом 
тех или иных немецких инстанций создавать формирования выше определенного 
уровня. Среди мусульманских формирований этот запрет касался частей и 
соединений из граждан СССР, тогда как недостатка в контингенте и вооружении для 
них (до 1943 г.) не было. Что же касается арабских, индийских и балканских 
формирований, то здесь играли роль военные причины: или отсутствие контингента, 
или недостаток в снаряжении. 

Одним из отличий любого иностранного добровольческого формирования от 
собственно германских частей было наличие в нем определенного процента 
немецкого кадрового персонала. Как правило, этот процент зависел от статуса 
формирования, т.е. выражал степень доверия немецкого командования этим 
добровольцам. Однако были и чисто военные причины. Обычно - это нехватка 
национальных командных кадров. Яркий пример тому - арабские, индийские и 
балканские части. В лучшем положении находились мусульманские формирования из 
граждан СССР. Поскольку они набирались в основном из военнопленных, то это уже 
подразумевало какую-то военную подготовку. 

Так как мусульманские формирования создавались в системе германских вооруженных 
сил, естественно, что особенностей в их военной подготовке не было. Все они 
обучались по немецким уставам, лишь с поправкой на их пехотную, горно-егерскую 
или полицейскую специфику. 

Гораздо больше этих особенностей было в их политической подготовке и особенно в 
том, какую при этом роль играл ее религиозный аспект. Надо сказать, что 
наиболее сильно он проявлялся в подготовке формирований из балканских мусульман.
 Главная причина здесь в том, что эти формирования предполагалось использовать 
только на Балканах, где вражда на религиозной почве была очень сильной и 
сохраняется до сих пор. 

В подготовке формирований из мусульман - граждан СССР фактор религии играл 
также значительную роль. Но здесь он все-таки имел меньшее, чем на Балканах, 
значение. В данном случае важное место в воспитании личного состава отводилось 
антисоветской и антирусской пропаганде, а движущей силой при этом был 
национализм. Не следует также забывать, что большинство из добровольцев этих 
формирований выросли в государстве, где религия всячески преследовалась и всем 
навязывался атеистический образ мысли. Поэтому призывы к "священной войне" 
находили среди советских добровольцев-мусульман гораздо меньший отклик, чем 
среди их балканских единоверцев. 

Еще в меньшей степени, чем у предыдущих, религиозный фактор играл роль при 
подготовке формирований из арабов и индийцев. Здесь наиболее действенными были 
мотивы национально-освободительной и антиколониальной борьбы. При этом в 
индийских формированиях это было наиболее выражено, так как они имели смешанный 
национальный и религиозный состав. Немцы не выделяли каким-либо образом 
мусульман из среды других добровольцев-индийцев, наоборот, большими 
привилегиями здесь пользовались не они и не индусы, а сикхи. 

Глава 3. 

Система боевого применения мусульманских добровольческих формирований в 
германских вооруженных силах 

Изучение системы боевого применения какого-либо воинского формирования 
охватывает круг вопросов, касающихся: организованного использования в бою или 
операции этого формирования, как самостоятельно, так и во взаимодействии с 
другими формированиями; принципов, которые положены в основу системы применения 
этого формирования; и, наконец, изменений, происходивших в этой системе под 
воздействием тех или иных причин. 

Система боевого применения иностранного добровольческого формирования зависела 
от причин создания воинского формирования, его функционального назначения и