|
в свои руки. Начинались песни, стихи, загадки,
частушки. Чтобы никто не мог отлынить от участия в фольклорном состязании,
готовилась «песенная чаша»: в довольно емкий сосуд наливалась адская смесь,
состоящая из спиртного, сахара, перца, соли. Хозяйка чаши, закончив свою песню,
передавала этот жуткий коктейль с поклоном кому-нибудь из представителей
противоположного лагеря. Горе тому, кто не обладал поэтическими талантами: если
не можешь петь, должен пить! Нужно было обладать хотя бы чувством юмора, чтобы
не стать всеобщим посмешищем. Вообще хотелось бы отметить, что традиционные
совместные ночные игры юношей и девушек у киргизов существуют с незапамятных
времен. Разумеется, эротические моменты в таких играх присутствуют, однако они
носят довольно безобидный характер. Киргизы, в отличие от представителей других
мусульманских народов, всегда были более раскрепощены в вопросах
взаимоотношения полов. В то время как для узбека ругательство, означающее
сожительство с его законной супругой, является смертельным оскорблением,
по-русски и по-киргизски пожелание переспать с чьей-нибудь мамой даже
ругательством не считается. В колхозе «Каракол» была семья чабана, у которого
четверо раскосых девчат – голубоглазые блондинки! Иногда соседи от нечего
делать скалили по этому поводу зубы. Муж только посмеивался, а жена сразу
обрывала разговор:
– От геолога родила, вам-то какое дело!
Следует отметить, что оба супруга были голубоглазы и рыжеволосы. Видимо, в
недрах генетической памяти они сохранили наследственные черты древних киргизов.
Между прочим, по описаниям летописцев и Чингиз Хан был голубоглаз и рыжеволос.
По поводу его национальной принадлежности существует несколько версий. Так,
после смерти официального (смуглого и черноволосого) деда-монгола, бабушка
Чингиза от «святого духа» родила еще нескольких детей, в том числе отца
будущего «потрясателя вселенной». Нынешняя неортодоксальная наука хоть и
допускает возможность зачатия от «святого духа» девочек, однако категорически
отрицает возможность появления на свет мальчиков без мужского участия. Из курса
школьной биологии известно: чтобы родилась девочка требуется слияние «Икс+икс»
хромосом. Для появления на свет мальчиков нужна другая комбинация «Икс+игрек».
У женщин «Игрек» хромосомы напрочь отсутствуют. Под воздействием
неблагоприятных внешних условий, например, высокой радиации, в женских
внутренних половых органах может произойти разрушение оболочек яйцеклеток и
слияние их ядер с образованием комбинации «Икс+икс». Это объясняет феномен
амазонок. У племени амазонок мальчики никогда не рождались и не могли родиться,
а в мужчинах, для продолжения рода, они совершенно не нуждались. Поэтому
закрадывается подозрение, что Чингиз Хан на самом деле перенял гены пленного
рыжего тюрка (сей персонаж оспаривается казахами, узбеками и киргизами),
прислуживавшему после смерти деда его бабушке многие годы. Настоящее имя Чингиз
Хана – Темирчи, который переводится с тюркского как «железных дел мастер» или
«кузнец». А по поводу национальности грозного завоевателя Руси Батыя, внука
Чингиз Хана, недавно от одного уважаемого ученого я услышал вовсе ошеломляющую
новость! Оказывается, его мама была еврейкой! Именно евреи-торговцы освоили
«Великий шелковый путь». Их крупные колонии издревле проживали в Средней Азии,
на Алтае и в Китае. До сих пор жители южных провинций Китая говорят на
чистейшем иврите, непонятном для ханьцев! Теперь понятно, почему славный город
Биробиджан стал столицей ЕАО. Это не было прихотью товарища Сталина, а
оправдано историческими реалиями.
Глава 3. Самбо
Вернувшись из сельхозработ, приступили к учебе. Нужно было записаться в
какую-нибудь спортивную секцию. Я решил заниматься вольной борьбой. Дело в том,
что на хлопке, затеяв борьбу с одним из ребят, я потерпел сокрушительное фиаско.
Он ни разу не дал мне подняться на ноги, сбивая ловкими подсечками и
подножками. А ведь я был неплохой «классик»! В спортзале тренер Никифоров,
мастер спорта международного класса по классической борьбе, в отношении меня
был категоричен: «будешь классиком!» Я разочаровался и перестал ходить на
занятия.
Как-то вечером, спускаясь с университетской библиотеки, увидел пробегающего по
коридору парня в самбистской куртке и кинулся за ним. Робко приоткрыл дверь
спортзала. Самбисты со страшным грохотом бросали друг друга на ковер! До конца
тренировки я завороженно просидел на лавочке, потом подошел к тренеру и
попросился в секцию. Он разрешил. На первых схватках я запросто заваливал
самбистов на спину, припечатывая их лопатками к ковру, а дальше не знал, что
делать. Кончалось это тем, что нас либо поднимали в стойку, либо лежащий подо
мной соперник умудрялся провести болевой прием. Потом я научился падать и
освоил самбистские приемы.
Летом участвовал в городских соревнованиях в весе до 61 килограмма. В п
|
|