время организованного группой гражданских гвардейцев (спецназа) военного мятежа 
1981 года. Понесшая наибольшие процентные потери в «крестовом походе» 
гражданская гвардия, естественно, оказалась врагом примирения.
Но в отличие от 1931 и 1936 годов армия и госаппарат сохранили верность 
законной власти. Захватившие столичный телецентр и кортесы мятежники с их 
автоматическим оружием и бронетранспортерами оказались в пустоте. К ним 
решительно никто не присоединился. Все военные округа и командование столичной 
танковой дивизии «Брунете» подтвердили, что повинуются королю и правительству. 
Верные правительству войска вскоре освободили телецентр.
Хуан Карлос в противоположность своему деду действовал решительно. Он отверг 
совет начальника генерального штаба «передать власть». Вместо этого он в полной 
военной форме выехал в телецентр. Ночное телеобращение Хуана Карлоса, 
объявившего все приказы восставших недействительными, окончательно лишило 
мятежников дальнейших перспектив. Имея оружие, боеприпасы и 
заложников-депутатов, они наутро освободили их и сдались без боя.
Драматически вспыхнувший военный мятеж 1981 года был подавлен без единого 
убитого или раненого. Массовое отвращение современных испанцев к переворотам и 
революциям стало невидимым, но непреодолимым препятствием на пути мятежников. 
Руководители мятежа предстали перед судом и были приговорены к длительным 
срокам тюремного заключения. Король при полном одобрении публики не стал 
смягчать приговоров. В дальнейшем они не попали под амнистию…
В 1981 году обезвредившее вооруженных заговорщиков испанское общество попутно 
преодолело и еще один важный политико-психологический рубеж. Впервые за сорок с 
лишним лет не состоялось празднеств в честь 18 июля. Дата начала «крестового 
похода» прошла незамеченной.
А в 1982 году очередные парламентские выборы завершились крупным поражением 
правящего консервативного национального альянса, в рядах которого преобладали 
пожилые националисты. Большинство в кортесах и право на создание нового 
правительства завоевала социалистическая партия, находившаяся десятки лет под 
запретом, партия Прието и Бестейро. Ее лидер Фе-липе Гонсалес в молодости 
отбывал срок во франкистской тюрьме. С созданием социалистического 
правительства переходный период испанской истории закончился.
В современной Испании все ветераны гражданской войны получают равные пенсии и 
на законном основании носят военные награды. Памятники Франко не снесены, но 
убраны с центральных площадей в глубину кварталов. На бывшей республиканской 
территории воздвигнуты памятники республиканцам – Ларго, Компанису, Прието, 
Нину. В Мадриде памятник протестовавшему против репрессий Прието возвышается 
всего в ста метрах от монумента каудильо.
Основным магистралям крупнейших испанских городов возвращены их дофранкистские 
наименования. Вместе с тем часть мелких и средних городов сохраняет улицы имени 
Франко, Молы и Кейпо де Льяно (Бургос, Памплона, Касерес, Саламанка, 
Эль-Ферроль). Среди монахов монастыря «Долины павших» есть замаливающие свои и 
чужие грехи бывшие республиканцы и националисты. Победители и побежденные стали 
в равной мере неотъемлемой частью национальной истории.
Еще один официальный акт в духе примирения сделан в 1996 году. Король Хуан 
Карлос даровал испанское гражданство всем иностранцам – участникам гражданской 
войны. На 50-летней годовщине сражения за Мадрид присутствовали поэтому 
бомбившие город ветераны «Легиона Кондора» из Германии и защищавшие Мадрид 
добровольцы из нашей страны. Много повидавшие и много перенесшие после 1939 
года, а главное – многое осмыслившие пожилые участники испанской войны общались 
без всякого ожесточения или неприязни…
Победа националистов в 1939 году выглядит теперь в демократической светской 
Испании все более и более условной. Теперь она находит выражение только в 
конституционно-правовой сфере – в развевающемся над страной старинном 
золотисто-пурпурном знамени и в монархической форме правления.
Медленное и осторожное, но последовательное движение к общенациональному 
единению увенчалось в Испании полным успехом. В ходе длительной военной 
диктатуры и последующего примирения правые и левые экстремисты всюду (кроме 
Бискайи) лишились массовой опоры. К XXI столетию Испания перестала быть страной 
религиозного фанатизма и цитаделью всемирной анархии.
Исследователи разных стран пишут ныне об «испанском чуде» – переходе от 
диктатуры к современной демократии и внутреннему миру без иностранного 
вмешательства и глубоких политических потрясений, которые, казалось бы, 
неизбежно должен был произвести латинский темперамент «мстительных» испанцев.
Предпосылками чуда стало сохранение победившими в войне националистами трех 
важнейших опор общества и государства – религии, частной собственности и семьи, 
отбрасывание республиканского космополитизма (интернационализма) и поддержание 
национально-государственного сознания испанцев – их патриотизма.



ПОМИРИЛИСЬ ЛИ МЫ?





Вместо послесловия