власти. Сами за себя говорят и темы школьных сочинений 1938/39 учебного года: 
«Наше право на Австрию», «Как Адольф Гитлер разорвал кандалы Версальского 
диктата», «Готовность к самопожертвованию в новой Германии» и т. д.
Помните, как преподавалась история в нашем детстве? Учителя тщательно 
выстраивали цепь противоречий между производительными силам и производственными 
отношениями, неизбежно выводившую к Великой Октябрьской революции. Примерно так 
же обстояло дело и в Третьем рейхе: занятия историей представляли собой 
изучение отдельных фрагментов германской истории, выстроенных таким образом, 
чтобы просматривался путь Германии от древности к высшему моменту ее развития – 
приходу национал-социалистов к власти. При этом германское прошлое показывалось 
как череда героических событий великих предков. Эпоха темных веков, например, 
описывалась как время ныне утраченного величия германской расы. Правильному 
восприятию такого подхода способствовало и то, что в курсе родной литературы 
обязательно проходили древнегерманский эпос, «Песнь о Нибелунгах», «Беовульф» и 
т. д.
На уроках истории изучались битва в Тевтобургском лесу, сопротивление саксов 
франкской экспансии, образование Священной Римской империи, германской нации, 
то есть все исторические события, на примере которых можно было показать 
стремление германского народа к самостоятельности и величию. Завершало курс 
истории изучение Первой мировой войны (естественно, факты подтасовывались таким 
образом, чтобы соответствовать основным постулатам национал-социалистической 
пропаганды, например, легенде об «ударе в спину»), путча 1923 года, раздутого в 
школьных учебниках до масштабов почти всегерманской революции, а также прихода 
Гитлера к власти. Особенно тщательно муссировалась тема деструктивности евреев 
и коммунистов. Изучались и отдельные персоналии – все, кто сделал хоть что-либо 
для формирования германской культуры, возвышения нации.
Но школа не в состоянии занять все свободное время ребенка, подчинить себе 
каждую его минуту. Поэтому в дело вступала молодежная организация – гитлерюгенд.
 И тут прессинг тоже шел полным ходом. Членство в организации было делом 
обязательным, так что увильнуть от отрядных вечеров, выполнения отрядных 
обязанностей (чуть не сказал: пионерских поручений), культмассовых мероприятий 
было просто невозможно. С началом регулярного радиовещания для отрядных вечеров,
 проведения радиополитинформаций эта форма работы стала более унифицированной и 
организованной. Постоянное заучивание стихотворных текстов, содержащих 
политические лозунги, приводило к тому, что лозунги эти воспринимались не как 
нечто чуждое, а как проявление народной житейской мудрости.
Идеология вторгалась в жизнь молодежи и в повседневность, так как изменялся сам 
образ жизни германского общества: появлялись новые праздники, новые обычаи. 
Национал-социалистическое руководство стремилось поддерживать в германском 
народе, а особенно в молодежи, постоянное ликование, постоянное ощущение 
торжества относительно любых проявлений партийной и государственной политики. 
Все, что предпринимала партия, должно было встречаться молодежью на ура. 
Школьные хроники времен Третьего рейха пестрят сообщениями о бесконечных 
праздниках, линейках, выносах флагов, парадах, украшении флагами школьного 
здания и т. п. Даже привычные церковные ритуалы подменялись 
национал-социалистическими: традиционная для католической церкви конфирмация 
проводилась теперь в рамках работы гитлерюгенда, причем вне зависимости от 
вероисповедания членов организации. Она превратилась в ритуал посвящения в 
члены организации. Под руководством Йозефа Геббельса действовало целое 
управление, занимавшееся разработкой сценариев такого рода ритуальных действ, 
молодежных праздников и пр. Проводилась регулярная идеологическая обработка 
молодежи.
В целом задачи, поставленные вождями НСДАП, были достигнуты. Юные немцы видели 
в Гитлере арийца, были уверены в том, что евреи – несчастье Германии, а земли 
на востоке самой судьбой предназначены для того, чтобы на них поселились немцы. 
Они считали членство в СС прекрасной карьерой, гордились своей униформой и 
форменными кинжалами, были преданы режиму настолько, насколько может быть 
предан режиму ребенок или подросток. И происходило это в масштабах всей нации, 
потому что уклониться от пропагандистского воздействия было просто невозможно. 
И истерия, устроенная в демократических западных странах вокруг личности 
нынешнего Папы Римского Бенедикта, бывшего в детстве членом гитлерюгенда, не 
более чем банальная спекуляция представителей желтой прессы. Самое интересное 
тут в том, что после падения гитлеровского режима вдолбленная в головы молодежи 
мораль как будто бы растворилась. Как будто сработал какой-то иммунитет в 
масштабах всего народа.

Несмотря на идеологический прессинг, на постоянные «вливания» пропаганды, жизнь 
шла своим чередом
Вопросы пола и вопросы чести, или О том, какая великая сила – военная 
пропаганда 
Советы мои, Лоддфафнир, слушай,
На пользу их примешь,
Коль ты их поймешь:
Чужую жену
Не должен ты брать
В подруги себе.
«Речи Высокого»
Неразумно было бы, говоря о моральном кодексе строителя национал-социализма, 
обходить и замалчивать вопросы пола. Тут такое раздолье и простор для мифов и 
домыслов, что порой сложно отличить истину от лжи. Чего только не выдумали