противника, а в заключение еще 10 месяцев — в структурах СС для получения 
управленческих навыков».
      Проект этот, однако, осуществлен не был, как и попытка введения в штат 
спецподразделений инструкторов по мировоззренческой пропаганде — нечто вроде 
института политруков в советских вооруженных силах. В том же 1936 году эти 
вопросы были переданы командирам спецподразделений, управление же образования и 
обучения отвечало за направленность таких занятий и предоставляло для них 
тексты.
      Однако это мероприятие показало, что командиры — представители старого 
поколения военных — относились к националсоциалистской трепотне отрицательно, 
и между ними и молодежью происходили неоднократные стычки. Так, штурмбанфюрер 
СС Эрнст Фик докладывал 17 мая 1938 года, что в беседе с оберфюрером СС Гётце, 
«старым солдатом», по мировоззренческим проблемам дело у них едва не дошло до 
ссоры. Он же охарактеризовал Штайнера, идола спецподразделений, как человека, 
«духовно близкого к вермахту, плюсом которого являются военные традиции, 
минусом же — тугодумие в понимании наших политических проблем».
      Суть мировоззренческих занятий сводилась к тому, чтобы внушить солдатам 
спецподразделений: в государстве Адольфа Гитлера они должны быть готовы 
выступить в случае надобности против собственных братьев, так как являются 
вооруженной силой партии. Вербовочные проспекты призывали всех здоровых мужчин 
немецкой крови вступать в ряды спецподразделений, если они полностью разделяют 
националсоциалистское мировоззрение. Занятия преследовали цель превращения 
солдат спецподразделений в слепо послушных, фанатичных, готовых выполнить любой 
приказ диктатора националсоциалистов. На их головы вместе с тем обрушивалась 
лавина антицерковной пропаганды, старавшейся отвернуть их от 
буржуазнохристианской морали и заставить порвать с церковью.
      В конце 1938 года 53,6 % солдат спецподразделений вышли из церкви, причем 
многие из них были просто вынуждены сделать такой шаг. В юнкерских школах 
будущим офицерам внушали, что христианство является разлагающим человека 
«еврейским» учением. На занятиях рассматривались такие темы, как «Вина 
христианства в гибели восточных готов и вандалов», «Влияние христианства на 
почитание предков в нашем народе». Подобными были и темы выпускных сочинений 
юнкеров.
      Солдаты спецподразделений готовились морально и к тому, чтобы 
предотвратить повторение ноябрьской революции 1918 года. Даже в октябре 1943 
года в мотопехотной дивизии СС «Хоэнштауфен» был широко распространен тезис: 
«История учит, что руководство рейха должно иметь в своем распоряжении части, 
готовые в случае необходимости навести любыми средствами внутренний порядок в 
стране».
      И это были не просто слова. Когда 9 ноября 1938 года над Германией 
нависла ночь, получившая название «хрустальной», в которую началось варварское 
истребление евреев, шеф службы безопасности Гейдрих разослал повсюду депеши с 
приказанием привести спецподразделения в боевую готовность. 14 ноября 1938 года 
из Вены ему поступило донесение: «К местным синагогам направлены мобильные 
отряды, которые с помощью ручных гранат ликвидировали их инвентарь и 
подготовили к последующему уничтожению огнем».
      Гиммлер в спецподразделениях никогда и не видел ничего другого, кроме 
внутриполитического инструмента власти. Они должны были охранять режим и 
держать в страхе ненадежный вермахт, а в случае угрозы военного путча, 
объединившись с полицией и другими подразделениями СС, ликвидировать его. 
Правда, развязанная Гитлером Вторая мировая война нарушила эту концепцию, 
вынудив его направить эсэсовцев (впоследствии войска СС) на поле брани.
      19 августа 1939 года главное командование сухопутных войск вермахта 
направило приказ, согласованный с Гитлером, инспектору спецподразделений СС: 
«Спецподразделения СС немедленно подчиняются главному командованию сухопутных 
войск. Вопросы их использования будут решаться главкомом сухопутных войск в 
соответствии с отданными фюрером указаниями».
      Личный состав эсэсовцев стал считать себя обычными солдатами, а их 
инспектор Пауль Хауссер отправился в штаб дивизии генералмайора Вернера Кемпфа 
в качестве офицера связи, почувствовав себя, наконецто, тем, кем всегда желал 
быть, — генералом, командующим войсками. В распоряжение берлинского главного 
управления СС он уже не возвратился.
      Пехотный полк Штайнера «Германия» вошел в состав танковой дивизии Кемпфа, 
лейбштандарт и гамбургский пехотный полк также были приданы частям, принявшим 
участие в польской кампании. Полк Штайнера отличился в ходе наступления 3й 
армии вермахта на Млаву и Модлин. Лейбштандарт принял участие в боях под Бзурой,
 а гамбургский полк в составе 14й армии — в броске на Львов.
      Использование спецподразделений СС в боях вскрыло целый ряд недостатков и 
вызвало критические замечания вермахта. Так, они понесли значительно большие 
потери, чем сражавшиеся в тех же условиях части сухопутных войск. Эти солдаты 
не были готовы к боевым действиям в составе дивизий, а офицеры не 
соответствовали требованиям, предъявляемым к руководителям подразделений в бою. 
Правда, командование спецподразделений упрекнуло генералов вермахта в плохом 
обеспечении и недостаточной поддержке артиллерией и танками. В качестве 
возможного решения вопроса решили сформировать из спецподразделений СС дивизию 
и ввести в ее состав тяжелое оружие и тыловые подразделения обеспечения.
      Однако план этот осуществлен не был, так как верховное командование 
вермахта не хотело иметь у себя крупные эсэсовские части, ограничивая их 
численность. Военные округа, занимавшиеся призывом в вооруженные силы, 
направляли в эти части строго ограниченный контингент новобранцев.