| |
42 РубинскийЮ. И. Указ. соч., с. 371.
43 Подробно см.: Салычев С. С. Французская социалистическая партия в период
между двумя мировыми войнами 1921—1940. М., 1973.
44 Grossman S. L'?volution de Marcel D?at.— «Revue d'histoire de la deuxi?me
guerre mondiale», 1975, N 97, p. 26.
355
да созданное им Национально-народное объединение стало послушным орудием
нацистов. «Казус Деа» — это не только эпизод из истории французского фашизма;
он имеет немало общего с аналогичной эволюцией О. Мосли и А. де Мана, о которой
говорилось ранее. В этом отразился глубокий идейный разброд, царивший в
международном социал-демократическом движении.
Специфический колорит придавали французскому фашизму присоединившиеся к нему
реакционные литераторы и публицисты. Конечно, фашиствующие интеллектуалы — не
исключительно французское явление +. Однако именно во Франции 30-х годов важной
ареной борьбы между силами фашизма и антифашизма, достигшей крайней остроты,
стала сфера культуры. Ее представителям нужно было делать четкий и определенный
выбор: стать по ту или иную сторону баррикады. Отсюда высокая степень
поляризации, прежде всего в литературе и политической публицистике.
Фашиствующие литераторы и публицисты не представляли собой единого целого. Они
группировались вокруг тех или иных изданий, главным же их рупором стала газета
«Жё сюи парту» 46. Облаченные в эффектную форму идеи «интеллектуального
фашизма» обнаружили исключительную живучесть. Многие из них вошли в
идеологический багаж современных фашистов, создавших настоящий культ П. Дриё ля
Рошеля, Р. Бразийяка и др. В художественных произведениях, в многочисленных
эссе и статьях эти литераторы пытались представить фашизм «третьей силой»,
отвергающей устаревшие ценности либерального капитализма и марксистского
социализма. Неискушенного читателя могли ввести в заблуждение постоянные выпады
против одряхлевшего буржуазного мира, навязчивое стремление на словах
отмежеваться от него 47 .
История французского фашизма демонстрирует значительное разнообразие путей,
ведущих в фашистский лагерь, многогранность процесса генезиса фашизма.
Отсутствие широкого массового базиса сочеталось у французского фашизма с ярко
выраженной элитарной тенденцией и претенциозным интеллектуализмом. Но при всей
разрозненности и пестроте фашистского лагеря во Франции в нем просматривается
комплекс политических, идеологических и индивидуальных связей, придающих ему
известную цельность.
Все многочисленные разновидности французского фашизма несут ответственность за
трагедию 1940 г. Они проповедовали капитуляцию перед фашистскими агрессорами.
«Умирать за негу-
___________________
45 О взаимоотношениях деятелей культуры Запада с фашизмом см.: HarrisonJ. R.
The Reactionaries. New York, 1967; Hamilton A. The Appeal of Fascism. A Study
of Intellectuals and Fascism 1919—1945. London, 1971.
46 См.: Diodonnait P.-M. Je suis partout 1930—1944. Les maurrasiens devant la
tentation fascists. Paris, 1973.
47 Serant P. Romantismo fascista. Milano, 1961, p. 238.
356
ca?» — возмущенно вопрошал фашиствующий публицист и историк П. Гаксотт 48,
когда антифашистская общественность требовала помочь ставшей жертвой
муссолиниевской агрессии Эфиопии. «Зачем умирать за Данциг?»49 — заявлял М. Деа,
когда гитлеровцы угрожали Польше. Этими лозунгами прочерчена линия
национального предательства. Французские фашисты не только способствовали
моральному разоружению своей страны, но и нередко подвизались в качестве
платной агентуры итало-германского фашизма.
В отличие от крайне расчлененного французского фашизма английский фашизм был
предельно унифицированным. В 30-х годах его единственно серьезным проявлением
стала партия О. Мосли. Первоначально у Британского союза фашистов (БСФ)
довольно четко проступали специфические английские черты, вытекавшие из
особенностей идейно-политических традиций страны. У британских фашистов еще
ощущался определенный налет респектабельности. В их пропаганде центральное
место занимает проблематика корпоративизма. Их аргументация рассчитана на
«практический» британский склад ума, насыщена всякого рода статистическими
выкладками. Учитывая глубоко укоренившееся в сознании англичан уважение к
конституционно-парламентарным нормам, Мосли делал акцент на мирный переход к
корпоративным порядкам. В 1933 г. он говорил: «Мы надеемся осуществить
фашистскую революцию мирными и конституционными средствами» 50 — и обещал, что
конституционные нормы сохранятся и в рамках корпоративного государства 51. В
первом издании манифеста Мосли «Великая Британия» (1932 г.) говорилось даже о
подчинении корпоративного государства парламенту. Но второе издание этой библии
британского фашизма, относящееся к 1939 г., уже отражает приближение Мосли к
канонам «классического» фашизма и резко ограничивает прерогативы парламента.
Организация Мосли нашла благосклонный прием у право-консервативных кругов,
видевших в ней естественного партнера. «Ура чернорубашечникам!», — под таким
заголовком 15 января 1934 г. была опубликована статья в принадлежавшей лорду
Ротермиру «Дейли мейл». Представители делового мира и право-консервативных
аристократических кругов щедро финансировали фашистов, причем субсидии
|
|
