Повиновение должно быть беспрекословным. Оно берет свое начало 
в убеждении в необходимости господства национал-социалистического мировоззрения.
 Тот, кто обладает им и защищает его всеми силами, добровольно соглашается 
повиноваться. Поэтому всякий чин «Шуцштаффеля» должен быть готов слепо 
выполнить любой приказ Фюрера или своего начальника, каких бы жертв это от него 
не потребовало.
                  Храбрость является для всякого чина Шуцштаффеля высшей 
мужской добродетелью в борьбе за свое мировоззрение.
                   Он открыто и беспощадно борется с … врагами государства: 
иудеями, масонами, иезуитами (интересно, что в списке врагов 
национал-социалистического государства не упоминаются социал-демократы и 
коммунисты! – В.А.),…но…также агитирует и убеждает своим примером слабых и 
колеблющихся…которые еще не могут проникнуться национал-социалистическим 
мировоззрением.
                    Тот, кто, как чин Шуцштаффеля, борется за высшие идеалы, 
обязан добиваться чрезвычайных достижений в духовном и физическом плане. Нет 
такого вида спорта, которым бы не занимались в «Шуцштаффеле». Где бы чин 
«Шуцштаффеля» ни участвовал в публичных соревнованиях, он осознает, что обязан 
сделать все возможное, защищая честь своего «охранного отряда»…     
                 Кампания по призыву добровольцев в Голландии и Фландрии 
оказалась настолько успешной, что рейхсфюрер СС отдал приказ о формировании 
очередного полка СС – Нордвест. 563 Однако Гиммлер сам несколько охладил 
энтузиазм европейских волонтеров, заявив, что добровольцы, будут находиться под 
строгим и централизованным контролем НСДАП564, во избежание даже малейшего 
намека на проявление какого-либо разногласий в их рядах. Поэтому всем им было 
вменено в обязанность принесение упомянутой нами выше, обязательной для всех 
чинов Ваффен СС клятвы верности Адольфу Гитлеру в следующей, несколько 
измененной, формулировке:
                   «Клянусь Тебе, Адольф Гитлер, как вождю (без упоминания о 
канцлере Рейха – В.А.), быть верным и храбрым. Даю обет повиноваться Тебе и 
назначенным Тобой начальникам до самой смерти, и да поможет мне Бог!»
                     Полк Нордвест принял участие в германском вторжении в СССР,
 отлично зарекомендовал себя в боях и понес тяжелые потери. Его костяк 
сохранился, как отдельная часть под прежим названием, в форме батальона 
Нордвест, но основная масса чинов старого полка была переведена в состав других 
голландских и фламандских частей Ваффен СС.
                    С началом войны на Востоке в составе «нордических» частей 
Ваффен СС произошли определенные изменения. Большинство «добровольцев первого 
призыва» выбыло из строя вследствие смерти на поле боя или ранений. Ряды 
«нордических» полков были пополнены «имперскими немцами» («рейхсдейчами») и 
«этническими немцами» («фольксдейчами»). В состав дивизии Викинг были 
переведены  часть военнослужащих полка СС Германия (оставшегося в целом, как 
воинская часть, в составе 2-й дивизии СС Рейх), 2-й батальон из состава 
артиллерийского полка СС, часть разведывательного батальона СС и 3-я рота из 
состава противотанкового батальона СС565.  В результате, по состоянию на июль 
1941 года в составе новой дивизии СС Викинг числились 1142 «германских» 
(североевропейских и западноевропейских) добровольцев, в том числе: 630 
голландцев, 294 норвежца, 1 швед и 1 швейцарец. В этом же году в состав дивизии 
Викинг был включен также финский добровольческий батальон под названием 
Нордост566. Первоначально Генрих Гиммлер колебался, зачислять ли в «Орден мужей 
нордической крови» финнов не шведского происхождения, вызывавших у него 
сомнения с точки зрения принадлежности к арийской расе. Дело в том, что по 
«гиперборейской теории» основателя Аненэрбэ – голландского профессора фризского 
происхождения Германа Вирта, перед глубиной познаний которого «черный иезуит» 
испытывал подлинное благоговение, скифы – предки мадьяров (венгров) и финнов, 
проживавшие в незапамятные времена на территории современной пустыни Гоби, хотя 
и были изначально арийцами, но перемешались с желтой расой.567 К тому же 
«черный иезуит», по воспоминаниям хорошо знавших его современников и соратников,
 испытывал огромный пиетет перед памятью средневекового германского короля 
Генриха I Птицелова из Саксонской (Салической) династии, снискавшего себе славу 
именно как победитель венгров (в его время еще косневших во тьме язычества). 
Иные «конспирологи» даже утверждают, что Генрих Гиммлер, ежегодно совершавший 
паломничество в собор города Кведлинбурга поклониться гробу короля Генриха I, 
якобы считал себя его реинкарнацией. <…> Как бы то ни было, пока Гиммлер 
теоретизировал, прагматик и практик Готтлоб-Христиан Бергер, не покладая рук, 
вербовал волонтеров в холодной северной Финляндии-Суоми, стране десяти тысяч 
озер. Успеху предпринимаемых им усилий способствовали ненависть финнов к 
большевизму и страх перед СССР, недавно отхватившего (при благожелательном 
нейтралитете Третьего рейха, связанного тогда с Советским Союзом не только 
пактом о ненападении, но и Договором о дружбе и общей границе) порядочный кус 
финской территории в результате плачевной для маленького финского «Давида» 
(долго, но, в конечном итоге, безуспешно боровшегося с большевицким «Голиафом») 
«зимней войны» 1939-1940 годов.568 Впрочем, восприимчивость многих финнов к 
«нордически-варяжским» идеям имела еще более давние корни. Как отмечает 
современный русский историк Андрей Жуков в своем интереснейшем исследовании 
«Новые варяги»569, «В начале 1920-х годов, в той же среде шведской 
(шведско-финской – В.А.) аристократии, выходцем из которой был и барон 
Маннергейм, возникает движение т.н. «новых варягов». Во главе этой группировки 
стояли люди новой формации: представитель древнего шведского аристократического 
рода Б. Гриппенберг)570, рожденный в Санкт-Петербурге участник гражданской 
(Ос