| |
жении, восточные добровольцы носили на
черных петлицах своих серо-зеленых мундиров Ваффен СС не сдвоенные
«меровингские» (если верить Гуревичу и Карпецу) руны «сиг» («совуло»), а
совершенно иные символы, как правило, указывавшие на национальную
принадлежность соответствующего формирования. Так, петличной эмблемой 14-й
украинской дивизии Ваффен СС Галиция (Галичина) был геральдический галицийский
лев (герб города Львова) или «трезубец Святого Владимира»; эмблемой 29-й
русской дивизии СС РОНА (Русской Освободительной Народной Армии) – Георгиевский
Крест, пересеченный двумя скрещенными мечами.
Еще одним доказательством того, что ношение на петлицах не рун «сиг»
(«совуло»), а иных эмблем было отнюдь не свидетельством дискриминации носивших
их «восточных» эсэсовцев как «людей второго сорта», служит тот общеизвестный
факт, что свои собственные петличные знаки имелись не только у «восточных», но
и у «западных» формирований Ваффен СС. Так, петличным знаком 28-й
добровольческой гренадерской дивизии СС Валллония409 служил бургундский
«суковатый» крест; эмблемой 30-й русской дивизии Ваффен СС – двойной крест
(крест Святой Евфросинии Полоцкой), эмблемой французской 33-й гренадерской
дивизии войск СС Шарлемань (Карл Великий) – кельтский крест410 (вариант
«солнечного колеса», известный у норвежцев как Крест Святого Олава) или меч
Святой Жанны (д’Арк) с двумя дубовыми листьями по бокам клинка и т.д.411 Как
уже говорилось выше, для ношения чинами 5-й танковой дивизии СС Викинг в
петлицах были предусмотрены знаки в форме форштевня ладьи викингов – «драккара».
До наших дней дошло некоторое количество черных эсэсовских петлиц с подобными
знаками. Однако на всех фотографиях чинов дивизии, которые приходилось видеть
автору данной книги, на петлицах просматриваются только сдвоенные руны «сиг»
(«соль», «совуло»)412.
Как бы то ни было, символика «эскадрильи прикрытия» НСДАП ни в коей мере
не была призвана демонстрировать «граду и миру» якобы антихристианский характер
СС. Как нам уже известно, форма эсэсовцев содержала в себе элементы
эмблематики отборных армейских частей прусской королевской армии и армии
Второго рейха Гогенцоллернов, а основные цвета «Шуцштаффеля» (черный и белый,
или, выражаясь языком геральдики – чернь и серебро) восходили к средневековым
военно-монашеским Орденам – палестинскому Ордену Благой Смерти, Ордену
тамплиеров, Тевтонскому Ордену Пресвятой Девы Марии и Ордену госпитальеров
Святого Иоанна Иерусалимского413. Эсэсовская атрибутика, как правило, уходила
корнями отнюдь не в языческий, а в христианский символизм – за исключением
разве что рун, использование которых в СС, как было показано выше, являлось
исключительно свидетельством уважения к отечественной истории. Хотя, как было
достаточно убедительно показано выше, руны были вполне усвоены христианскими
культурой и искусством (в том числе и церковным) Северной Европы, найдя широкое
распространение и в новой, христианской, среде. Как пишет А.Е. Мусин в своем
уже цитировавшемся нами выше труде «Milites Christi Древней Руси», на предметах
из кладов, зарытых викингами – в частности, на территории современной
Белоруссии часто встречается связанная с Христианством «руна из трех символов,
читаемая как gud. Она означает «Бог», именно в значении христианского Бога.
Персонажи Вальгаллы обозначались в рунической письменности иначе414»415.
И не случайно папа римский Иоанн Павел II, совершая незадолго до своей
кончины от лица всей римско-католической Церкви публичное покаяние за грехи
прошлого, каялся, в числе прочего, за такие грехи западных христиан, как
«инквизиция, крестовые походы и особенно нацистский «холокост»416. Согласитесь,
уважаемые читатели, что, если бы нацисты не были христианами (да еще являлись
бы «врагами христианства»!), папа римский не стал бы каяться в их грехах, как
относящихся к числу грехов христианской Церкви Запада…
Петличные знаки Ваффен СС
Мал у Фрея417
клинок, Тора млат – неказист,
Рукоять у него
коротка.
Если мужествен ты,
на врага устремись,
И короткого
хватит клинка!
Эсаиас Тегнер. Сага о Фритьофе.
Ничего «антихристианского» и «оккультного» не содержали в себе и знаки
на черных петлицах дивизий Ваффен СС. Чины дивизий, состоявших целиком (или
преимущественно) из «имперских немцев», каковыми в Третьем рейхе считались
также австрийцы, уроженцы постоянно служивших яблоком раздора и перешедших – в
очередной раз! – от Франции к Германии французских провинций Эльзаса и
Лотарингии, швейцарцы, лихтенштейнцы и люксембуржцы: 1-й танковой дивизии СС
Лейбштандарт Адольфа Гитлера, 2-й танковой дивизии СС Дас Рейх, 3-й танковой
дивизии СС Мертвая голова (Тотенкопф), 8-й кавалерийской дивизии СС Флориан
Гейер418, 9-й танковой дивизии СС Гогенштауфен419, 10-й танковой дивизии СС
Фрундс
|
|
