|
дственный эстонскому, венгерскому, марийскому и др.), несмотря на
присутствие в Финляндии значительного процента шведского по происхождению
населения, относится не к северогерманской подгруппе, не к германской группе и
даже не к индоевропейской языковой семье, а к совсем другой – финно-угорской –
семье языков.
Таким образом, говоря о «нордических» странах и народах, мы
оперируем категорией, имеющей, прежде всего, филологический характер.
Но существует еще и классификация стран – в соответствии с их
географическим расположением. И потому, с точки зрения географии, ту же
Финляндию, вместе с Норвегией, Швецией и Данией, относят к числу скандинавских
стран, поскольку все они расположены на Скандинавском полуострове («острове
Скандза» античных географов, с которого переселились на Европейский материк
многие древнегерманские племена – во II веке до н.э. – тевтоны7, через
несколько столетий после тевтонов – юты-геаты, венделы-вандалы, но, прежде
всего, готы8, положившие в IV-V веках н.э. начало Великому переселению народов,
сокрушившие Римскую империю и преобразившие лик всего Западного мира). Правда,
современную Данию, территория которой ограничивается в основном северным
побережьем Европейского материка с полуостровом Ютландией и прилегающими
островами, считают «скандинавской» страной лишь по традиции (ибо Дания до
середины XVII века владела полуостровом Сконе, расположенном на территории
большого Скандинавского полуострова, пока не вынуждена была уступить его
Швеции; впрочем, Финляндия также до 1809 года входила в состав Шведского
королевства). И уж совсем некорректно считать «скандинавскими» странами далекие
Исландию и Гренландию (как это нередко делается, опять же по традиции, ибо
Исландия до середины 40-х годов, в Гренландия – до самого недавнего времени
являлись «заморскими территориями» Датского королевства). Тем не менее, все эти
страны (как и прибалтийские Эстония и Латвия, в разное время принадлежавшие
датской и шведской короне) остаются (несмотря на порой происходившие между ними
войны) связанными общностью исторической судьбы (было время, когда все они были
объединены в рамках унии с Данией), общими давними связями с Германией и
Нидерландами (как по линии торгового Ганзейского союз9а, так и в чисто
политическом плане – Дания на заре своего государственного существования
являлась пограничной областью – «маркой»10 – Священной Римской империи, а затем,
в свою очередь, долгое время владела Прибалтикой, немецкими Гамбургом,
Альтоной и Шлезвиг-Гольштейном, Швеция – немецкой Померанией, и т.д.),
общностью Христианской веры (евангелически-лютеранского обряда) и общностью
происхождения большинства населяющих эти страны народов – потомков норманнов
(«северных людей») – этноним, который и по сей день является самоназванием
норвежцев (nordmen). Именно этим объясняется их чувство общности и тяга друг к
другу, стремление по возможности помочь в трудную минуту. Поэтому нас не должно
удивлять то обстоятельство, что, например, в ходе войны Латвии и Эстонии за
независимость против большевиков в 1918-1920 годах латышам и эстонцам пришли на
помощь немецкие, датские и шведские добровольцы, что в период советской
агрессии против Финляндии в ходе «зимней войны» 1939-1940 годов норвежские,
датские, шведские и эстонские добровольцы сражались на стороне «белофиннов», и
что в годы Второй мировой войны, как мы узнаем из этой книги, датские, шведские,
норвежские, эстонские, латышские и нидерландские волонтеры сражались на
стороне Германии против Советского Союза.11
«Морские кони» и «морские короли»
Отважны
люди стран полнощных,
Велик их
Один бог, угрюмо море.
Ария Варяжского гостя
В переводе на русский язык слово «викинги» означает «люди заливов»
(от их излюбленной тактики устраивать неприятельским кораблям засады в заливах)
или, по другому толкованию, «люди битвы, «рубаки», «воители».
«Эпоха викингов» началась 8 июня 793 года н.э. В этот день к островку
Линдисфарн у восточного побережья Шотландии причалили ладьи необычной постройки
– с высоко задранными носом, украшенным грозно ощеренной драконьей головой, и
кормой, под большими алыми парусами. Всего через мгновение монахи местного
монастыря, вышедшие встретить незваных гостей, очутились в адском пекле.
Сошедшие на берег вооруженные до зубов свирепые белокурые исполины в железных
шлемах12, с длинными копьями, кроваво-красными щитами, мечами и секирами, с
ужасным, львиным рыком ринулись на штурм монастыря. Охваченные священным боевым
неистовством13, они выли по-волчьи14 и ревели по-медвежьи, визжали по-кабаньи,
свирепо скалились, дико вращали глазами и грызли в бешенстве собственные щиты.
Своими грозными секирами заморские пришельцы разнесли в щепы ворота монастыря и
вмиг разграбили церковное имущество, тщательно обшарив все углы. Всех, кто
пытался оказать им сопротивление, русые гиганты убивали на месте или же, под
громкий хохот, выгоняли на берег и топили в море, не забыв при этом снять с них
одежду, столь ценную в «полнощных странах» Северной Европы.
В мгновение ока, белокурые и рыжие пришельцы, забив захваченный
монастырский скот, побросали туши на свои драконоголовые корабли и вместе с
добыч
|
|