Германской империи (Второго рейха).Тем не менее, использование 
национал-социалистами в своей символике и эмблематике черного, белого и 
красного цветов в их прежнем, «кайзеровском», сочетании представлялось Гитлеру 
неуместным, поскольку они символизировали в его глазах «старый (монархический – 
В.А.) режим, погибший в результате своих собственных слабостей и ошибок»165. К 
тому же черно-бело-красный флаг в его «старорежимном», или «кайзеровском», 
варианте, уже использовался в качестве эмблемы многочисленными правыми 
националистическими партиями и организациями Веймарской республики – например, 
Немецкой (Германской) Национальной Народной партией (НННП), примыкавшим к этой 
партии националистическим союзом «Стальной шлем» (Штальгельм)166и т.д. Однако 
сама по себе черно-бело-красная цветовая гамма представлялась Гитлеру 
чрезвычайно привлекательной (хотя он не преминул, как мы увидим далее, 
истолковать ее в новом, национал-социалистическом духе). Он писал о ней 
буквально следующее: «Это сочетание красок, вообще говоря, безусловно, лучше 
всех остальных» и представляет собой «самый могущественный аккорд красок167», 
который только можно себе представить.
          В конце концов был составлен окончательный проект партийного знамени: 
на красном фоне – белый круг, а в центре этого круга – черный «гаккенкрейц» 
(коловрат). Интересно, что сам Гитлер в первом издании «Моей борьбы» обозначал 
свастику не заимствованным из средневековой геральдики термином «гакенкрейц168» 
(крюковидный крест, от немецкого слова «гакен»169 – крюк), а «гаккенкрейц»170 
(буквально: мотыгообразный крест, от слова «гакке»171 – мотыга). Но в 
последующих изданиях книги, в лексиконе национал-социалистического движения и 
гитлеровского Третьего рейха употреблялся исключительно термин «гакенкрейц» 
(крюковидный крест).
           Нарукавные «боевые повязки» («кампфбинден») национал-социалистов 
фактически копировали (в миниатюре) партийное знамя НСДАП. После создания 
штурмовых отрядов партии (СА) на красных повязках их «фюреров» (командиров) к 
черному коловрату в белом круге некоторое время добавлялись горизонтальные 
серебряные (белые) полоски, число которых варьировалось, в зависимости от ранга 
 того или иного фюрера. Однако эти белые полоски были отменены не позднее 1932 
года (на фотографиях, запечатлевших высшее руководство НСДАП – в частности, 
Германа Геринга – на «съезде национальной оппозиции» в Бад-Гарцбурге, где был 
образован эфемерный антивеймарский «Гарцбургский фронт», эти полоски на 
повязках еще четко различимы). У высших партийных функционеров повязки 
украшались золотой отделкой – вплоть до золоченых четырехугольных 
звезд-«кубарей» в центре коловрата. 
           По мнению Гитлера, новый партийный символ НСДАП являл собою 
сочетание «всех цветов, которые мы так любили в свое время», а также «яркое 
олицетворение идеалов и стремлений нашего нового движения», в котором красный 
цвет олицетворял заложенные в этом движении «социальные идеи», белый цвет – 
идею национализма (позднее, особенно после окончания Второй мировой войны, 
неонацисты и другие последователи Гитлера еще более «удачно» перетолковали 
белый цвет как идею борьбы за превосходство белой расы172), «мотыгообразный 
крест – миссию борьбы за победу арийцев и вместе с тем за победу творческого 
труда, который испокон веков был антисемитским и антисемитским останется».173

ГЛАВА 3. ОРДЕН НОРДИЧЕСКИХ МУЖЕЙ

                                                                Постоянные 
обвинения плутократической стороны,
                                                         смешивающей 
национал-социализм с коллективизмом, 
                                                         тем более непонятны, 
что наше мировоззрение борется
                                                          против восточного 
большевизма и противопоставляет
                                                          ему нордическую идею.
                                                                          
Вильгельм Арп. Честь как идеал воспитания.

«Мёртвая голова»
      
                                                                            На 
черном небе череп светит,
                                                                            Но 
ты милее мне, чем он.
                                                                            Он 
на вопрос мой не ответит,
                                                                            Но 
на него ответишь ты.
                                                                                
                 А.Р. Шавердян. Я не хотел
                                                                                
            любви твоей.
              
             Как писал в свое время почти неизвестный у нас главный идеолог 
«охранных отрядов» НСДАП Альфред Эйдт, «СС представляют собой в физическом, 
психическом и духовном отношении группу отборных людей, самую мощную опору 
Движения  и идеи, готовую противостоять любым бурям. Круг задач СС не ограничен 
рам