течение своей жизни он был учителем многих их офицеров и рядовых. Поэтому ему 
сходило безнаказанно ношение стального меча (запрещенное еще в 1872 году), а 
также многочисленные убийства своих противников на поединках. По некоторым 
сведениям, за свою жизнь Такэда убил на дуэлях около 50-и человек, и это не 
считая всякого рода бандитов. Кстати, чины полиции вполне одобряли его расправы 
с преступниками, и не смея сами нарушать закон, всячески покрывали Такэда, 
делавшего то, о чем полицейские могли только мечтать. 
Если бы Такэда жил в наше время, его, без сомнения, сочли бы эксцентричным 
человеком. Рассказывают даже, что он всегда носил с собой собственную чайную 
посуду, из которой только и считал возможным пить, и ел лишь ту пищу, что 
готовил он сам или его старший ученик. (В давние годы для самураев было обычным 
беречь свою жизнь таким способом). Похоже, что его поведение было достаточно 
вызывающим, что показывает, например, следующий инцидент. В 1904 г. американец 
Чарльз Пэрри, учитель английского языка колледжа Сэндай, пожаловался контролеру 
в поезде на плохо одетого пассажира, занимавшего место в вагоне первого класса, 
которое он, похоже, не имел возможности оплатить. Проверка показала, что у 
пассажира действительно был билет первого класса, но привела его в такую ярость,
 что он попросил показать того, кто на него жаловался. Узнав, что это был 
ехавший в вагоне крупный иностранец, маленький Такэда, в котором было всего 150 
см роста и 52 кг веса, схватил Пэрри двумя руками (приемом Ёнкадзё) и вытащил 
на открытую платформу в задней части поезда. 
Неизвестно, что там произошло, но безусловно, это произвело очень сильное 
впечатление на м-ра Пэрри. Он сообщил в США, что Дайто-рю айки-дзюцу — это 
высшая система единоборства, результатом чего было приглашение от президента 
Рузвельта с просьбой прислать в США инструктора для демонстрации этих странных, 
но эффективных приемов. В ответ Такэда Сокаку направил туда Нарада Синдзо из 
отдела полиции Сэндай, одним из первых учеников которого в США стал Чарльз 
Пэрри, бывшая жертва его собственного гениального учителя. 
Такэда Сокаку — это связующее звено между нашим временем и эпохой самураев. 
Именно он обеспечил передачу истинного айки-дзюцу через своих учеников к 
последующим поколениям. 
Прожив полную, удачную и очевидно очень интересную жизнь, Токэда Сокаку 
скончался от естественной старости 25 апреля 1943 г. За два года до этого у 
него начался паралич, и многие тогда поверили в близость конца. Он был 
настолько близок к смерти, что один из его старших учеников, Уэсиба Морихэй, 
сменил название своей собственной школы с Айки-Будо на Айкидо; совершая это, 
мягко говоря, нарушение этикета, он, вероятно, считал дни своего учителя 
сочтенными и мог поэтому произвести замену без страха вызвать его недовольство. 
Однако Такэда Сокаку отчасти восстановил свою былую силу и за два месяца до 
смерти, несмотря на частичный паралич, на занятиях в отделе полиции города 
Муро-ран даже бросил дзюдоиста 6-го дана. В тот день, когда его не стало, он 
почувствовал себя плохо у станции Аомори на северной оконечности основного 
японского острова Хонсю и был принесен учениками в гостиницу города Ито уже 
мертвым. Один из наиболее выдающихся бойцов последнего поколения самураев 
покинул этот мир в возрасте 85-и лет, после чего задача продолжения его работы 
лежала на учениках. 
Среди самых известных его учеников Уэсиба Морихэй (1883—1969), создатель 
Айки-До; 
Окуяма Ёсидзи-Рюхо (1906—1987), создатель Хакко-рю; Чой Ёнсоль (1904—1987), 
создатель Хапкидо; Такэда Токимунэ (его сын, великий мастер школы Дайто-рю); 
Сагава Юки-ёси и Хиса Такумо. 
Двое последних — единственные, кто получил «мэнкё-кайдэн» из рук самого Такэда 
Сокаку. После смерти учителя Сагава ряд лет возглавлял школу, но когда сын 
учителя вернулся домой после войны и плена, он отказался от этого поста в 
пользу последнего. Такэда-сын являлся 37-м по счету главой школы, считая за 
первого легендарного князя Минамото-но Ёсимицу (1056-1127). 
В настоящее время школа возглавляется Такеда Мунемицу – 38 патриархом школы, 
братом покойногоТакеда Токимуне. 
Вот что Такеда Токимуне говорил о своём отце: «Мой отец был человеком 
маленького роста, но грозного вида. Он всегда носил только традиционную 
японскую одежду. Много лет он был единственным, кто преподавал Дайто-рю. Но 
своего додзё у него не было. Он ездил по всей стране и проводил в разных местах 
12-дневные семинары. Его учениками являлись, в основном, полицейские, а также 
чиновники местных органов управления. Как он сам считал, в течение всего 
периода преподавания он в той или иной мере обучил около 30 тысяч человек. 
У него был удивительный дар, нечто Вроде шестого чувства. Мне всегда казалось, 
что он мог читать мысли других людей. Любую опасность он чувствовал еще до того,
 как происходила сама встреча с ней. При этом он отличался скрытностью и 
осторожностью. Например, он никогда не ел и не пил ничего, приготовленного 
кем-то другим, кроме него самого, меня или старшего ученика. Он никогда никому 
не говорил, куда уходит или уезжает, когда вернется. Входя в чей-нибудь дом, 
или выходя оттуда, он всегда шел позади других, чтобы никто не мог ударить его 
в спину. Одним словом, он всегда был готов к бою, в любом месте и в любой 
момент»... 
Анри Пле, «отец европейского каратэ», вторит ему: «Мастер Такэда жил так, как 
подобает самураю, не доверяя полностью никому, кроме самого себя, не произнося 
ни одного лишнего слова, не заботясь о достатке, и поистине пребывая за 
пределами расхожих представлений о добре и зле. До конца своих дней он 
преподавал жесткое айки-дзюцу, отличавшееся высочайшей эффективностью. И только 
немногим избранным ученикам он передавал, кроме этого, круговую плавную