одним из районов города Наха. Он был четвёртым сыном Канъё Хигасионны и его 
жены Макадо. В детстве он не был гигантом, но отличался от природы хорошим 
здоровьем и с юных лет проявлял интерес к воинским искусствам. С малолетства он 
помогал отцу в его работе. Хигасионна-старший владел небольшим морским судном 
(простой джонкой) и торговал дровами, курсируя между мелкими островками, 
расположенными недалеко от Окинавы. У Канрё был родственник по имени Канъю 
Хигасионна, который был на пять лет его старше и занимался воинскими 
искусствами.
Впервые к занятиям воинскими искусствами Канрё в 1867 году под руководством 
мастера Сэйсё Арагаки (второе прочтение его фамилии - Ниигаки) (1840-1918 (или 
1920)) по прозвищу "Мая", что означает на окинавском диалекте "Кот". Чуть более 
трёх лет Хигасионна обучался у него, пока в 1870 году наставника вместе с 
официальными лицами не отправили в Бэйцзин - ныне столица Китая Пекин (Арагаки 
был переводчиком). 
  
  
Сэйсё Арагаки и Тайтэй Кодзё 
  
Перед отбытием за море Арагаки представил своего талантливого ученика своему 
другу, эксперту кэмпо Тайтэй Кодзё (1837-1917гг) (он известен по прозвищу Гокэн 
Танмэй, что означает "старик с тяжёлым кулаком") и другу семьи Тёмэй Удун 
Ёсимура (1830-1898гг). Знакомство с ними должно было обезопасить путешествие в 
Китай, которое юный Хигасионна решил предпринять, и избавить от беспокойств по 
поводу поиска жилья в чужой незнакомой стране. Тайтэй Кодзё являлся мастером 
воинского искусства, точнее семейной его ветви, которая уже в XX веке 
оформилась как клановая школа каратэ - Кодзё-рю. Члены семьи Кодзё (китайское 
прочтение фамилии – Сай) были выходцами из Китая, которые в 1392 году по 
приказу своего императора образовали поселение "Тридцати шести семей" в Кумэ на 
Окинаве. Они сохранили связи с родственникам на материке – в портовом городе 
Фучжоу, где один из них – Кахо Кодзё (1849-1925гг) имел собственное додзё. А 
Тёмэй Удун Ёсимура был правительственным чиновником и часто выезжал по 
государственным делам в "Срединную империю", как раньше называли Китай. Он 
представил Канрё владельцу судна, на котором юноша направился в путешествие. 
Корабль достиг берегов побережья материка через восемь дней пути.

Морио Хигаонна утверждает, что старший Хигасионна погиб в жестокой драке, 
поэтому Канрё намеревался отомстить обидчику и делал ставку на своё мастерство, 
которое намеревался повысить в результате поездки в "Мекку воинских искусств" – 
Китай. Я слышал и иную теорию. Норими Госэй Ямагути, сын Гогэна, главы Ямагути 
Годзю-кай, утверждает, будто Тёмэй Ёсимура был настроен прокитайски и пытался 
противостоять заселению Окинавы ненавистными ему японцами. В Китай Хигасионна 
направился с письмом от него, которое надо было передать руководству окинавской 
общины "Рюкю-Кан" в Фучжоу, а оно, в свою очередь, переправило бы это послание 
китайским властям. Учителем Хигасионны стал некий Рюру Ко. Скорее всего, 
Хигасионна познакомился с ним в додзё мастера Кахо Кодзё. В нём преподавали 
многие 
мастера китайского гунфу, в том числе окинавец Кёэй Удон Макабэ, китайцы Ива и 
Вай Cиндзан. По-видимому, посещал этот небольшой зал и Рюру Ко, ставший потом 
наставником Хигасионны. По данным Ассоциации У-Шу г. Фучжоу, Рюру Ко был 
сапожником и был основателем стиля "Кричащий журавль". "Рюрю" было его 
прозвищем, которое означает "продолжать", а "Ко", как уже было сказано – 
"старший брат". Ещё мы знаем, что Cе Чжонсянь был учеником прославленного 
мастера Пан Юба, который в свою очередь обучался у Ли Cиньшаня, специалиста 
стиля Белый журавль (Байхэ-цюань).
Не все исследователи разделяют ту точку зрения, что Cе Чжонсян был человеком, 
учившим Канрё Хигасионна. Окинавский историк каратэ Акио Киндзё (направление 
Дзюкэндо) и Ли Йидуань, специалист У-Шу из Фучжоу, считают, что учителем Канрё 
мог быть другой человек с тем же прозвищем. Они отмечают, что Cе и Канрё были 
почти ровесники, а Хигасионна, якобы, называл его стариком. Основываясь на 
утверждении Хигасионна, что Рюру Ко был ремесленником, работавшим по бамбуку, и 
жил в двухэтажном доме, они говорят, что сапожник Cе - другой человек. 
Выслушаем доводы Патрика МакКарти. В свете существующих доказательств можно 
утверждать, что в данном случае такой малый разрыв в возрасте ничего не значит. 
Не существует доказательств того, что сам Хигасионна называл Рюру Ко “стариком”.
 Хотя Cе Чжонсян и был сапожником, его отец был ремесленником, изготовляющим из 
бамбука различные предметы, и действительно жил в двухэтажном доме. Некоторые 
факты просто изменились под воздействием времени, точнее, их исказили люди. Мне 
кажется, то, что учителем Хигасионна был всё же Cе Чжонсян - дело доказанное. 
  
  


Вот он, тот самый мистический мастер Рюру Ко... 
  
Итак, Рюру Ко – это мастер китайского гунфу стиля Кричащий Журавль. Он был 
всего лишь на год старше Хигасионны (род. в июле 1852 – ум. в феврале 1930), и 
являлся ему скорее старшим братом, нежели учителем в обычном понимании этого 
слова. Именно часть его имени "Ко" означает "старший брат". Так в Китайских 
школах воинских искусств почтительно обращались к человеку, который был более 
уважаемым, и был выше по уровню мастерства. При этом Хигасионна начал постигать