нам сегодня (прежде брюки часто были очень короткими, а куртки шились по самым 
разным образцам). В 1908 году японский парламент принимает закон об 
обязательном обучении кэн-до или дзюдо в средних школах.
В 1909 году Кано избирается первым японским представителем в Международном 
Олимпийском Комитете. Хотя Кано был предельно добросовестным членом этого 
комитета и в конце концов добился проведения Олимпийских Игр 1940 года в Токио, 
он занимал довольно неоднозначную позицию по отношению к введению Кодокан Дзюдо 
в программу Олимпийских Игр. Как уже упоминалось, Кано был глубоко обеспокоен 
возрастанием значения спортивных побед и боялся, что олимпийское дзю-до может 
стать орудием национализма. Разумеется, он одобрял открытые международные 
турниры, но не хотел, чтобы они стали формой противостояния между различными 
странами и мерилом расового превосходства (дзю-до вошло в список олимпийских 
видов спорта лишь в 1964 году, спустя много лет после смерти Кано, и следует 
признать, что демонстрируемое на Олимпиадах дзю-до имело мало общего с 
исходными идеалами Кодокан Дзю-до).
С 1910 по 1920 годы Кано неутомимо продолжал преподавание и поездки. В возрасте 
шестидесяти лет он покинул пост директора Токийского высшего педагогического 
училища и отправился в длительное путешествие по Европе и Соединенным Штатам. 
Большое землетрясение в Канто в 1923 году пощадило Кодокан и не причинило ему 
серьезных повреждений, поэтому поездки и лекции Кано продолжались. Помимо 
прочего, он выступил с речью «Необходимость английского образования в 
современном международном обществе». В 1926 году в Кодокане было официально 
открыто женское отделение. Кано всегда активно призывал женщин к практике 
дзю-до; он часто повторял: «Если вы хотите по-настоящему понять дзю-до, 
понаблюдайте за тренирующейся женщиной». Вероятно, самой одаренной ученицей 
Кано была Кэйко Фукудо (род. в 1914), внучка его первого учителя Хатиносукэ 
Фуку-ды, автора англоязычной книги «Рожденный на ковре».
В 1927 году Кано довелось побывать на Окинаве, и он занялся изучением местной 
культуры, в том числе и каратэ. Там Кано стал свидетелем схватки мангусты и 
смертельно ядовитой гадюки (подобные представления до сих пор уст- раиваются 
для туристов). Как обычно, мангуста быстро расправилась со змеей, поскольку, по 
наблюдениям Кано, использовала дзюдо: «Она увертывалась от ударов гадюки и тут 
же, с совершенной своевременностью, контратаковала».
Во время его пребывания па Окинаве у Кано спросили, как практикующий дзю-до 
должен вести себя при столкновении с диким животным. «Самое опасное животное, с 
которым можно встретиться на крупных островах Японии, — медведь. Медведи 
становятся свирепыми, когда они зажаты в угол, но их можно отпугнуть громкими 
звуками или ярким огнем. В лучших традициях дзю-до удерживать медведя на 
расстоянии и вести себя предельно осторожно, не пытаясь сражаться с ним лицом к 
лицу».
В 1929 году индийский философ и Нобелевский лауреат Рабин-дранат Тагор посетил 
Кодокан и попросил Кано прислать учителя дзю-до для преподавания в университете,
 который Тагор основал в Бомбее. Дзю-до, мягкий путь, пустило корни среди 
индусов и до сих пор широко распространено в Индии.
Последние двадцать пять лет жизни Кано прошли в почти непрерывных путешествиях 
по родине и за границей. За свою жизнь он тринадцать раз пересек океан и 
посетил четыре континента. Несмотря на непрестанные сложные поездки, Кано 
никогда не жаловался на усталость; ему не нравилось слышать фразу «Оцукарэ-сама 
дэсита» («Вы, должно быть, устали?»), и, возвращаясь из очередного путешествия, 
он отмахивался от любого подобного приветствия. , Кано любил жизнь. Он 
наслаждался хорошей кухней и приятными напитками Востока и Запада (но ненавидел 
курение; он мог отказаться от присутствия на банкете, на котором было разрешено 
курить). Полный энтузиазма каллиграф и заядлый игрок в сякухати, Кано 
покровительствовал традиционным японским искусствам, в частности классической 
музыке и танцу. Ему очень нравились серьезные беседы о внутренних и 
международных делах, и нередко споры в его кабинете в Кодокане затягивались 
далеко за полночь.
Нет ничего неожиданного в том, что при таком непоседливом образе жизни Кано 
скончался во время путешествия. В 1938 году Кано отправился в Каир на заседание 
Олимпийского Комитета, на котором обсуждалась организация Олимпийских Игр 1940 
года в Токио (в конце концов, эта Олимпиада была сорвана из-за начала Второй 
мировой войны). Европейские представители предлагали провести Игры в августе, 
но Кано предложил сентябрь: «В августе в Японии очень жарко и влажно. Японцы, 
которые привыкли к такой удушливой жаре, получат решающее преимущество перед 
спортсменами других стран».
Возвращаясь в Токио на судне «Хикава-мару», Кано заболел и тихо скончался 4 мая 
1938 года, в возрасте семидесяти восьми лет.
Жизнь и учение Кано лучше всего отражаются словами, которые он писал, создавая 
Кодокан Дзю-до: «Учение одного добродетельного человека способно повлиять на 
многих; то, что было хорошо усвоено одним поколением, будет передано сотням 
поколений»
  
  
  
Канрё Хигасионна  "Священный Кулак" 
Это имя не вселяет в меня благоговейный трепет и не заставляет преклонять 
колени в виде фанатической благодарности за то, что совершил некогда этот 
человек. Но я искренне верю, что без таких ярких личностей история каратэ была 
бы похожа на технический справочник, скучный и безынтересный… Канрё Хигасионна 
родился 10 марта 1853 года в селении Нисимура (Западный посёлок), являвшимся