| |
меняли общего впечатления.
Жиль Перро беседовал со мною, когда зазвонил телефон.
— Говорит главный редактор «Политики»126. Вам известно, что во Франции
недавно вышла книга о «Красном оркестре» и что она считается бестселлером?
— Известно.
— Мы охотно побеседовали бы с вами о ней.
— Но мне не хотелось бы лично говорить с вами на эту тему.
— А как же иначе?
— Очень просто. Автор как раз у меня.
Назавтра мы приехали в редакцию «Политики» и приняли участие в дискуссии о
«Красном оркестре». Редактор, желавший написать рецензию на книгу, заболел, и
соответствующий материал «Политика» опубликовала лишь в номере от 17 июня 1968
года. За несколько дней до этого Гомулка начал свою антисемитскую кампанию, и,
вопреки сложившейся традиции, статья не была перепечатана ни одной польской
газетой.
Публикация книги Перро, безусловно, является новой главой в истории нашей
сети. Посвятив этому произведению три года жизни, Перро как бы извлек «Красный
оркестр» из полицейских архивов, из мрака забвения. Благодаря ему весь мир
узнал о драматичной эпопее наших людей, принесших себя в жертву человечеству.
Я еще расскажу про успех, выпавший на долю этой книги на Западе. Менее
известен резонанс, который она получила в странах Восточной Европы, где ее
никогда не публиковали (в Чехословакии, в месяцы «Пражской весны», ее издание
уже было намечено, но русские танки пришли слишком рано!). В самой Польше я
видел, как французское издание переходило из рук в руки, а читателей было так
много, что каждый экземпляр постепенно распадался на отдельные страницы.
Главная заслуга книги Жиля Перро заключалась в том, что как
специалистыразведчики, так и самая широкая публика узнавали правду о «Красном
оркестре», вопреки всей беспардонной лжи нацистов, вопреки мрачной тени
«холодной войны», вопреки отсутствию сведений о нашей одиссее в
канонизированных мифах о движении Сопротивления.
В Германской Демократической Республике свои свидетельства о наших делах
опубликовали выжившие члены группы ШульцеБойзена. В частности Генрих Шеель,
вицепрезидент Академии наук, и Грета Кукхоф. 26 августа 1969 года в журнале
«Вельтбюнэ» под заголовком «Пианисты „Красного оркестра“ была напечатана весьма
хвалебная статья Генрика Кайша о книге Жиля Перро. 18 марта 1970 года программа
школьного радиовещания ГДР провела передачу, посвященную сети „Красного
оркестра“. Передача называлась:
«Красный оркестр» радирует из Парижа. — Большой Шеф дурачит гестапо». В
Советском Союзе история «Красного оркестра» излагалась в различных вариантах. В
декабре 1968 года я встретил в Москве одного очень известного писателя, который
хотел написать книгу на этом материале127. Моя жена прочитала его рукопись в
конце 1969 года, но она никогда не была опубликована. Другие книги, написанные
опытными и знающими литераторами, разошлись тиражами в несколько сотен тысяч
экземпляров, например «Забудь свое имя» и «Дом без ключа»128. Журнал «Огонек»
несколько месяцев подряд печатал серию материалов на эту тему.
Наконец и в Польше вспомнили о «Красном оркестре». В конце 1969 года там
была организована выставка в честь Адама Кукхофа, одного из руководителей
берлинской группы.
Когда в сентябре 1970 года мы с женой отдыхали у моря, я както увидел
броский газетный заголовок: «Жан Жильбер информирует Директора». Это были
избранные отрывки из книги Перро, которые заканчивались вопросом: «Что стало с
Жаном Жильбером? Где он сегодня?» Этот текст, распространенный какимто
агентством печати, впоследствии, как мне стало известно, был напечатан в
различных газетах. Польские инстанции согласились рассеять некоторые неясности
вокруг имени Жана Жильбера, однако продолжали засыпать землею некоего Леопольда
Треппера, который благодаря книге Жиля Перро стал известен во всем мире. Правда,
Треппер — еврей, тогда как Жан Жильбер, напротив…
9. ПОСЛЕДНИЙ БОЙ
17 июня 1967 года, выступая на съезде Объединенных профсоюзов, Гомулка,
Первый секретарь Польской объединенной рабочей партии, взял слово и выступил с
разнузданной речью против евреев. Как раз окончилась шестидневная война на
Ближнем Востоке, и Гомулка воспользовался этим случаем, чтобы заявить:
«Еврейская община — это пятая колонна!» Министр внутренних дел генерал Мочар,
пресса, телевидение и ораторы на рабочих собраниях развернули антисемитскую
кампанию неслыханной резкости. Манифестации польских студентов весной 1968 года
в Варшаве дали правителям страны новый предлог для продолжения этой травли.
Утверждалось, что именно еврейские студенты спровоцировали столкновения между
полицией и польскими студентами. Нападки были обращены главным образом против
возглавляемого мною социальнокультурного союза. Сотни еврейских студентов были
отчислены из университета, старых заслуженных коммунистов исключали из партии.
Мочар организовал «стихийную» демонстрацию с выкриками: «Отправьте этих свиней
к Даяну!» При таком истерическом разгуле еще немного — и произошел бы маленький
погром.
Да, через двадцать пять с лишним лет после окончания войны в стране
Варшавского гетто, где евреи страдали больше чем где бы то ни было от
нацистского варварства, гидра антисемитизма вновь восстала из пепла. Враждебное
отношение к Израилю и сионизму переросло в открытую враждебность к польским
евреям. Становилось все яснее, что правительство простонапросто хочет
|
|