встряхивают их тяжелую трудовую                жизнь. Очень часто можно было 
услышать среди крестьян их настоящее                мнение о дореволюционных и 
революционных властях. Они говорили как                будто шутя, но в 
действительности самым серьезнейшим образом и всегда                с особой 
болью и ненавистью, что дурака Николку Романова от власти                
прогнали, второго дурака начал было разыгрывать из себя Керенский;              
  теперь и этого прогнали. Кто же после него начнет разыгрывать в               
 наш век, за наш счет этого дурака?

 -- Володька Ленин! -- говорили одни.

 Другие говорили: без "дурака" не обойтись. (Причем под                словом 
"дурак" они разумели всегда только власть.) Город                для этого 
только и существует; его идея и система дурная: город                вызывает к 
жизни этого "дурака", говорили крестьяне.

 В действительности мудрый Ленин правильно понимал город. Поставил              
  на пост этого "дурачка" под флагом диктатуры пролетариата                -- 
группу лиц, возомнивших о себе как о знающих эту роль, лиц, способных           
     на что хотите, лишь бы быть на посту властелина и навязывать свою          
      подчас дурную волю другому человеку и целому роду человеческому.          
      Мудрый Ленин сумел вознести роль "дурака" на необыкновенную               
 высоту и этим соблазнить не только учеников симпатичнейшей по своей            
    исторической революционно-боевой деятельности политической партии           
     -- левых социалистов-революционеров, превратя их в своих недоучек,         
       но и некоторых анархистов. Правда, дети старой партии 
социалистов-революционеров                -- левые социалисты-революционеры 
через 7--8 месяцев своего лакейства                перед мудростью Ленина 
опомнились и стали в оппозицию этой мудрости                вплоть до 
вооруженного выступления против нее, но это не изменяет                нами 
отмеченной истины о них.

 Как к самой идее Учредительного собрания, так и к выборам его делегатов        
        наша группа относилась отрицательно. Под влиянием агитации группы       
         трудовое население района в большинстве своем тоже отрицало самую      
          идею Учредительного собрания, однако не все это большинство трудового 
               населения бойкотировало выборы. Это объясняется тем, что 
социалистические                партии -- левые и правые эсеры, 
социал-демократы-большевики, меньшевики                и сильная партия кадетов 
-- повели бешеную агитацию по всей стране                за списки своих 
кандидатов. Под влиянием этой их агитации трудовое                население 
страны разбилось на ряд группировок, совершенно разорвав                свое 
единство, даже в вопросе о социализации земли. Кадетам и меньшевикам-эсдекам,   
             которые в то время стояли за передачу земли за деньги, это было    
            на руку. Наша группа, следя за всеми действиями упомянутых партий,  
              действиями, разрушавшими единство тружеников всей страны, 
предпочла                кадетам и эсдекам эсеров и большевиков и в пользу этих 
последних                воздержалась в это время от активной борьбы за бойкот 
выборов, предоставив                своим членам, выступавшим на митингах и 
собраниях, устраиваемых                этими партиями, разъяснять трудящимся, 
что если кто-либо из них                верит в идею Учредительного собрания и 
желает участвовать в выборах                делегатов в него, то тогда нужно 
голосовать за социалистов-революционеров                (левые и правые эсеры 
выставляли один список, ? 3) или за большевиков                -- список ? 9. И 
хотя выборы происходили на Украине с многочисленными                списками 
кандидатов, но привлекали трудящихся три из них: ? 3 --                
социалистов-революционеров, ? 5 "украинский", т. е. сброд                
социалистической, шовинистической и национальной мешанины, и ? 9                
-- большевистский. Списки эсеров и большевиков (? 3 и ? 9) имели                
колоссальный успех там, где трудовое население участвовало полностью            
    в выборной кампании. ? 5, "украинский" список, имел меньше                
успеха на Левобережной Украине, чем любой из двух предыдущих (?                
3 и ? 9) списков.

 Правда, успех левых социалистических партий в выборной кампании                
объясняется, с одной стороны, тем, что украинский трудовой народ,               
 не изуродованный политикой шовинистов, сохранил в себе свои природные          
      своеобразные революционные черты и голосовал за революционные партии.     
           С другой стороны, объясняется это еще и тем, что идея украинского    
            освободительного дела строилась не на трудовом и социальном 
самоопределении                Украины, а на буржуазно-национальном, причем и 
эта неприемлемая                для двадцатого века идея буржуазии проводилась 
в жизнь ненормально                и безответственными людьми, даже когда они 
натягивали на себя социалистические                ярлыки и стремились говорить 
по-социалистически. От этого суть дела                не менялась: вопрос 
"украинского освободительного дела"                оставался замкнутым в крайне 
шовинистические рамки. Сами главари                его, за исключением 
двух-трех человек, в конце концов тоже продавшихся                немецкому 
юнкерству в совместном походе против революции, представляли                
собой крайне разношерстный элемент, и это привело в ряды "украинского