пойдёт. Может быть, не очень блестяще, но какое-то время все же продержимся, а 
там увидим, как быть дальше».
 При данных обстоятельствах эта концепция оказалась своего рода волшебной 
формулой, поскольку она годилась для преодоления господствующего чувства 
безысходности. И хотя улучшение материального положения стало ощущаться только 
с 1934 года, концепция производила почти с первых же дней огромное 
«суггестивное консолидирующее воздействие».
 Одновременно она обеспечила Гитлеру значительное поле манёвра, которое 
позволяло ему приспосабливать свои намерения к меняющимся требованиям, стиль 
его правления по праву характеризовали как «перманентную импровизацию». [483] 
 Сколь решительно он настаивал на неизменности партийной программы, столь же 
велика была его постоянная боязнь тактика «привязать» себя к какой бы то ни 
было линии. Чтобы полностью развязать себе руки, он сразу же в первые месяцы 
запретил печати самостоятельно публиковать цитаты из «Майн Кампф». 
Обосновывалось это тем, что мысли вождя оппозиционной партии могут не совпадать 
с соображениями главы правительства. Даже воспроизведение одного из 25 пунктов 
партийной программы было не разрешено по той причине, что в будущем дело не за 
программами, а за практической работой. «Новый рейхсканцлер пока отказывается 
дать развёрнутую программу, – отмечалось в одной публикации, отражавшей позицию 
национал-социалистов, – что вполне понятно с его точки зрения (как говорится в 
одном берлинском анекдоте: „Партайгеноссе номер один не отвечает“)» [484] . 
Один из бывших партийных функционеров сделал, опираясь на эти наблюдения, вывод 
о том, что у Гитлера никогда не было точно определённой цели и тем более 
стратегического плана, и действительно, кажется, что у него были только видения 
и необычайная способность ориентироваться в изменяющихся ситуациях, и, 
благодаря быстрой мощной хватке использовать возникающие из них возможности. 
[485] 
 Грандиозные фантасмагории, расплывшиеся в эсхатологическом тумане гибели мира 
и заката рас были в такой же степени его стихией, как упорно, хитроумно, 
хладнокровно инсценируемые действия в конкретной сиюминутной обстановке – 
выходило странное сочетание ясновидца и тактика. Промежуточная область 
всесторонне спланированной и терпеливо проводимой в жизнь политики, 
пространство истории, оставались ему чужды.
 И действительно не в программах было дело. Он вытеснил «реакционного» 
Гугенберга из кабинета и одновременно заставил Готфрида Федера, который стал 
тем временем его статс-секретарём в Министерстве экономики, смягчить свою 
великую идею об уничтожении «процентного рабства», сведя её на нет: от идеи, 
которая в своё время в миг озарения осенила его в бытность агентом войсковой 
команды рейхсвера, он теперь отмахивался как от «одобренных прежним 
партаппаратом фантазий» [486] . Мелкие лавочники, первоначальная масса 
сторонников партии, уже ходили по универсальным магазинам, присматривая себе 
места, где они согласно пункту 16 программы партии вскоре откроют свою торговлю,
 и ещё в начале июля Гитлер устами Рудольфа Гесса заявил, что позиция партии в 
том, что касается универмагов, остаётся «в принципиальных вопросах неизменной» 
– в действительности же он теперь окончательно отбросил этот пункт программы, 
ибо стремился сделать сильной Германию, а не обогатить маленьких людей.
 Подобная участь постигла и других многочисленных старых соратников, которые, 
оказавшись в идеологическом одиночестве, все более открыто становились 
предметом насмешек и вытеснялись в политическое небытие: в период своего 
восхождения НСДАП как партия всех недовольных и обделённых впитала в себя 
большое количество мелких утопистов, людей, которые носились со своей одной 
идеей, своей новой концепцией порядка, и полагали, что активнее всего их волю к 
реформе выражает динамичная гитлеровская партия. Теперь же, в двух шагах от 
осуществления, проявилась иррациональность и зачастую гротескная ограниченность 
их прожектов, в то время как другие схемы не давали возможности укрепить власть 
и поэтому не привлекали интереса Гитлера. «Сословная структура» и планы реформы 
конституции и рейха, идея германского права, огосударствления трестов, 
земельной реформы или идея ленного права государства в отношении средств 
производства не пошли дальше отдельных шагов, не имевших никакого резонанса. 
Эти взгляды часто противоречили друг другу, вследствие чего их авторы с пылом 
выступали друг против друга, в то время как Гитлер мог оставлять все в 
подвешенном состоянии, жалобы на «неотрегулированность состояния» его не 
волновали [487] ; напротив, именно благодаря этому его воля становилась ничем 
не ограниченной и по сути дела – основным законом режима.
 Однако, хотя те силы, которые национал-социализм пробудил или направил наряду 
с прочими, также неспособны были установить новый порядок и ограничивались 
только робкими попытками, вместе с тем они все же были достаточно сильны, чтобы 
подорвать или же низвергнуть старые отношения. Уже на этой фазе проявилась 
своеобразная слабость конструкции режима, который прежде со столь 
необыкновенной уверенностью изобличал анахронические структуры и неоправданные 
претензии; он никогда не мог легитимировать свой разрушительный дар посредством 
созидательной силы, по большому историческому счёту он выполнил только функции 
расчистки. По сути, он не смог даже разработать для замыслов своей политики 
силы рациональных, целесообразных форм, и даже в построении тоталитарного 
государства он не пошёл дальше первых набросков: получился в гораздо большей 
степени Бегемот, чем Левиафан, как это сформулировал Франц Нойман, 
не-государство, манипулируемый хаос, а не террористическое государство насилия, 
которое всё-таки остаётся государством.
 Все импровизировалось ради быстрого достижения цели – великого завоевательного 
похода, который владел фантазией Гитлера с такой исключающей всё остальное