Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Научные мемуары :: Кузнецов Б. Г. - Эйнштейн. Жизнь. Смерть. Бессмертие.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-
 
189

Некто Пауль Вейлавд создал специальную организацию с целью борьбы с влиянием 
Эйнштейна. Вейланд организовывал собрания, на которых выступал он сам с 
политическими нападками на Эйнштейна, а после него некоторые физики и философы 
пытались опровергать новую теорию. В это же время получили известность 
выступления Ленарда - крупного экспериментатора, ожесточенного противника 
теории 
относительности и яростного националиста (по его распоряжению в руководимой им 
лаборатории, например, термин "ампер" был заменен другим названием единицы тока 

по имени одного из немецких физиков). В выступлениях Ленарда можно было 
встретить все - от попыток объяснения результатов опыта Майкельсона с 
классических позиций до призывов к физической расправе с Эйнштейном. Не 
обошлось 
и без поисков истиппо германских истоков идеи изменения массы быстро движущихся 

тел. Ленард приписывал приоритет в этом открытии погибшему на войне 
талантливому 
теоретику Францу Газенёрлю.

Националистическая травля могла бы заставить Эйнштейна покинуть Германию. Кроме 

того, начавшаяся инфляция сделала положение Эйнштейна очень тяжелым: он должен 
был посылать деньги Милеве в Швейцарию, что при падающей марке стало почти 
невозможным. Но Эйнштейн не хотел нарушить обещания, данные когда-то Планку. 
Сложившаяся в Германии обстановка не казалась ему безнадежной. Падение 
монархического режима было в его глазах началом положительных сдвигов. В 1919 г.
 
Эренфест усиленно уговаривал Эйнштейна переехать в Лейден. Эйнштейн отвечал:

"Я обещал Планку не покидать Берлин, пока обстановка здесь не ухудшится 
настолько, что сам Планк признает мой отъезд естественным и правильным. Было бы 

неблагодарностью, если бы я, не будучи вынужден, частично из-за материальных 
выгод, покинул страну, в которой осуществляются мои политические чаяния, 
покинул 
людей, которые окружали меня любовью и дружбой и для которых мой отъезд в 
период 
начавшегося упадка

190

показался бы вдвойне тяжелым... Я смогу уехать, если развитие событий сделает 
невозможным дальнейшее пребывание в Германии. Если дела пойдут иначе, мой 
отъезд 
будет грубым нарушением слова, данного Планку. За такое нарушение я бы упрекал 
себя впоследствии" [6].

Эренфест, сообщая Лоренцу о решении Эйнштейна, прибавил:

"Меня это письмо устыдило, но вместе с тем вызвало теплое и радостное чувство 
гордости за этого замечательного человека" [7].

6 Einstein on peace, 36-37.
7 Ibid., 651.


Оставаясь в Германии, Эйнштейн неизбежно должен был принимать на себя удары 
реакции. Вместе с тем он становился ближе к широким кругам, для которых его 
идеи 
представлялись знаменем рационалистического подхода к природе и к обществу. Это 

отношение широких кругов к Эйнштейну и его взглядам становилось все более 
явственным. Теория относительности оказалась в центре политической борьбы. Это 
еще более увеличивало ее популярность. Но анализ причин широкого интереса к 
теории относительности не может не коснуться самого содержания и смысла теории. 

В основе дела лежала отмеченная уже связь теории относительности с 
"классическим 
идеалом". Представление о мире как о совокупности движущихся одно относительно 
другого материальных тел за три столетия стало органическим, чуть ли не 
врожденным. Теперь эта картина освобождалась от неоднозначно связанных с ней и 
даже чуждых ей по духу понятий дальнодействия, абсолютного пространства и эфира 

как абсолютного тела отсчета. Но ценой этого освобождения был парадоксальный 
отказ от классического правила сложения скоростей. Тем самым теория подводила к 

представлению о достоверной, неопровержимой, экспериментально доказанной 
парадоксальности бытия. С этим связан "парадоксальный рационализм" - 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-