Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Научные мемуары :: Кузнецов Б. Г. - Эйнштейн. Жизнь. Смерть. Бессмертие.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-
 
что теорией относительности доказано, что скорость света есть величина 
предельная. Как бы ни была велика ускоряющая сила и как бы долго она ни 
действовала, она никогда не может перейти за этот предел. Мы представляем себе 
Люмена обладающим органами восприятий и, значит, телесным. Но масса тела при 
световой скорости становится бесконечно большой, и всякая мысль о ее дальнейшем 

увеличении заключает в себе абсурд. Дозволительно оперировать в мысли с вещами, 

невозможными практически, т.е. такими, которые противоречат нашему 
повседневному 
опыту, но не с полнейшей бессмыслицей" [3].


3 Мошковский, 107-108.


После этой реплики Мошковский все же продолжал защищать допустимость фантазии 
Фламмариона о сверхсветовой скорости. Он предложил следующую мысленную 
конструкцию. Вращающийся со скоростью 200 оборотов в секунду маяк посылает луч 
света на расстояние в 1000 километров. Конец луча - "зайчик" движется по 
небосводу со скоростью 600 000 километров в секунду - вдвое большей скорости 
света.

Этот "зайчик" часто фигурировал в распространенных когда-то, а теперь 
справедливо забытых попытках опровержения теории Эйнштейна. Разумеется, он 
ничего не опровергает. Движение "зайчика" - это вовсе не движение 
тождественного 
себе тела. Мы могли бы повернуть маяк на 180 градусов и осветить два экрана на 
расстоянии 2000 километров один от другого. По освещение одного экрана и 
последующее освещение другого экрана не являются событиями, из которых второе 
служит следствием первого. Прибытие какого бы то ни было физического объекта из 

одной точки в другую не может произойти за время, меньшее, чем время, 
необходимое свету, чтобы пройти расстояние между этими точками. Событие, 
происшедшее раньше, не является результатом события, происшедшего в данный 
момент, т.е. в момент отправления сигнала.

137

Чтобы разъяснить вопрос, можно воспользоваться примером, уже приведенным в 
популярном изложении теории относительности [4]. В "Сказке о попе и работнике 
его Балде" бесенок по предложению Балды бежит наперегонки с зайцем. Когда он 
приближается к финишу, Балда вынимает из мешка второго зайца, бесенок принимает 

его за своего соперника и отказывается от дальнейших состязаний. Если бы 
бесенок 
знал теорию относительности, прошел дистанцию со скоростью света и увидел зайца,
 
пришедшего раньше, он догадался бы об обмане. Вряд ли его наивность 
простиралась 
бы до критики теории относительности, - на такую наивность Балда, вероятно, не 
рассчитывал. Но именно подобной наивностью отличаются все попытки опровержения 
теории относительности с помощью мысленных оптических экспериментов, в которых 
вместо фигурировавших только что зайцев бегут световые "зайчики". Все дело в 
том, что с точки зрения Эйнштейна события, происшедшие в двух точках и 
разделенные интервалом, меньшим, чем время, необходимое свету, чтобы покрыть 
расстояние между этими точками, такие события не являются фактами биографии 
одного и того же тождественного себе физического объекта.

4 См.: Кузнецов Б. Г. Беседы о теории относительности. М., 1960, с. 148.


Теория относительности была выдвинута как теория поведения тождественных себе 
физических объектов - не исчезающих и не возникающих частиц, которые могут 
воздействовать одна на другую и передвигаться одна по отношению к другой. 
События, из которых состоит биография такой частицы, - это ее пребывание в тех 
или иных точках в те или иные моменты. Такое пребывание означает, что частица 
находилась возле определенных делений измерительных стержней (начала которых 
приложены к осям системы отсчета) в момент, когда некий повторяющийся процесс 
(например, движение стрелки) совершил определенное число циклов после события, 
принятого за начало отсчета времени.

В своем дальнейшем развитии физика столкнулась с затруднениями: определенное 
положение частицы не всегда может получить такой простой физический смысл. То 
же 
относится к моменту времени, когда происходят события в жизни частицы. Создание 

единой теории, которая исходила бы из постулатов относительности и из указанной 

неопределенности координат и времени "событий", стало начиная с тридцатых годов 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-