|
комиссары расстреливались. То есть: красный поток, встречая пересечку
махновского потока, переставал существовать. Сам Якир пробился с железным
батальоном любимых бойцов – наемных китайцев-пулеметчиков.
Красные фронты Украинский и Южный развалились и исчезли.
От гигантской армии Махно осталось несколько тысяч... Прочие не то чтобы даже
погибли – нет: регулярная армия уничтожает сбродное ополчение в основном
методом рассеивания: ударить и разогнать, чтоб собраться боялись.
Еврейская рота
История Гражданской войны без еврейского вопроса – как суп без приправы: всё
главное есть, а вкус какой-то неполный.
При подавлении ноябрьского 1917-го года восстании юнкеров в Москве был
расстрелян и штабс-капитан Виленкин – георгиевский кавалер (мелочи!) и
председатель общества отставных офицеров-евреев Георгиевских кавалеров (что
важнее). Именно в порядке мести за этот расстрел член партии эсеров Леонид
Канегиссер (еврей) казнил (застрелил) председателя Петроградской ЧК Моисея
Урицкого (еврея). Так что не в национальности счастье.
Поскольку не все революционеры были евреями, и не все евреи были
революционерами, то отставное общество составило свое мнение о происходящем.
Весной 1918 года группа офицеров, дошедших среди прочих на Дон, представилась
Антону Ивановичу Деникину с обычным ходатайством: русские офицеры желают под
его началом сражаться с большевистскими варварами-узурпаторами; то есть мы,
русские офицеры еврейской национальности, вместе со всеми. Деникин был человек
не сильного характера и деликатный: он долго благодарил и покашливал. И в
результате отказал под благовидным предлогом двоякого характера: поскольку на
Дону много антисемитов среди казаков, то и Деникина могут не так понять, что
нанесет ущерб числу и сплоченности его войск, и за офицеров тревожно, могут
несознательные казачки зарезать ненароком, что будет ужасно. Спасибо, господа,
по клон вам, и идите с Богом, живите счастливо, как сможете. Сочетание
еврейской национальности и белогвардейских взглядов, в силу исторического
момента, вдвойне гарантировало все несчастья. Если одни не зарежут как евреев,
то другие расстреляют как офицеров.
Теперь о Махно. Друг и контрразведчик Лева Задов был еврей, и главный
анархист-теоретик дядя Волин (Эйхенбаум) был еврей, и товарищ председатель
Гуляйпольского Совета Коган был еврей, а также евреи сочиняли махновские
листовки и печатали махновские газеты. Махно не боялся повстанческих
недовольств по поводу еврейского вопроса: он ничего не боялся, а расстрелы
производились молниеносно. На царской каторге хорошо учили интернационализму. А
истинный анархизм, и анархосиндикализм, и анархокоммунизм, отрицал вообще любые
различия меж людьми: нет государств, нет религий, нет национальностей, а есть
только свободные трудящиеся, и они братья, и непримиримые враги всем, кто
против.
– Так что товарищи трудящиеся евреи. Вот мы с товарищем Волиным и товарищем
Задовым считаем, что не стоит распределять вас по разным частям. Да в нашей
анархической армии никто никого и не распределяет. Вы друг друга хорошо
понимаете, промеж вами есть доверие. Значит. Принято решение! Организуется
еврейская рота. Вы с конями, я так понимаю, не очень привычные. И не надо.
Кучера есть? Конечно. Значит. Пару тачанок вам выделим. Телеги там если что для
передвижения берите свои, у кого что есть: у нас так заведено. Численность –
как по обстановке. Но я так понимаю, что штыков до трехсот поставить можете?
Вот и давайте.
– Командира себе выберете сами, но мы в общем одобряем Александра Тарановского.
Он воевал, бывший унтер, опыт имеет, и в боях повстанческой армии хорошо себя
показал как стойкий и беззаветный боец. Думаю, можно голосовать.
Тарановский поправил ремни амуниции, погладил усы, взмахнул папахой:
– Не подвели евреи Бар-Кохбу – не подведут и батьку Махно! Все знают, что в
вольной анархической республике все равны, и каждый под защитой батьки Махно и
анархической справедливости в действии! Так что если защищать свой общий дом и
свои семьи с оружием в руках – значит, до последней капли крови, пусть увидят!
Нужно было унижать до полного ничтожества много поколений евреев, чтобы в
Гражданскую еврей, ощутивший силу и власть оружия и военной организации, зверел
от крови и делался в таком качестве не только с наслаждением храбр, но и
одурело беспощаден. От Троцкого до ротных комиссаров – жестокость оцепеняла
население, она вселяла жгучую ненависть – но и она же парализовала, лишая воли
|
|