Спите с покойной душой, 

Вы заслужили, родные, 

Счастье и вечный покой. 

Долго и тяжко страдали 

Вы за отчизну свою, 

Много вы грома слыхали, 

Много и стонов в бою. 

Ныне, забывши былое, 

Раны, тревоги, труды, 

Вы под могильной землею 

Тесно сомкнули ряды. 

Спите ж, орлы боевые, 

Спите с покойной душой, 

Вы заслужили, родные, 

Счастье и вечный покой. 

Это стихотворение было написано русским кадетом Константином Олениным в мае 
1927 года в Сараеве для литературного конкурса кадетов. Завершим на этом 
галлиполийскую историю. 

Холодным декабрьским днем 1989 года автор этих строк побывал в турецком городке 
Гелибоглу - и не увидел никаких следов белогвардейской русской жизни. Ветер 
гнал рябь по серой воде пролива; на берегу квадратной бухты, где некогда 
звучали русские песни в греческом кафе "Олимпиум", попрежнему было кафе, в 
котором несколько озябших посетителей пили чай из маленьких стаканчиков; 
по-прежнему стояла генуэзская башня, в которой прежде помещалась знаменитая 
кутеповская гауптвахта, но не было рядом с ней усатых русских часовых с 
винтовками... Как будто ничего и не было! Ни юнкеров в белых гимнастерках, ни 
православных священников, ни французских колониальных войск, ни добродушных 
турок в фесках. 

Страницы этой истории были прочитаны до конца. 

Русские в Европе. Болгария испытывает неудобства. Провал кутеповской 
контрразведки. Будущее России - в тумане. Евразийцы хотят сменить генералов. 
Операция "Трест" 

Да, Турция была позади, теперь можно было перевести дух и обдумать новую жизнь, 
понять себя. Насколько нужно было сохранить прошлое? Чтобы иметь возможность 
бороться против всех? Или, смягчившись, получить возможность стать европейцами? 


Еще одиннадцатого августа 1921 года Кутепов писал полковнику Томассену: "В 
вопросах чести никакое подчинение и никакие угрозы не могут заставить нас 
забыть ни своего личного достоинства, ни, в особенности, традиции нашей армии, 
знамена которой находятся в нашей среде. 

В этом отношении, конечно, никакие соображения о пайках и т. п. не могут 
повлиять на наше поведение". 

Теперь надо было ответить себе на простой вопрос: кто мы такие? Можем ли мы 
приспособиться к новым условиям? Насколько мы русские и наколько европейцы? 

Для каждого вставала проблема: Россия и Запад. 

То, что Россия отличается от европейских стран, понимали многие, но теперь 
осознание этой разницы становилось решающим. Кто же мы, русские? 

Может быть, стоило отвечать, глядя на себя со стороны. Один из исследователей 
русского национального характера Вальтер Шубарт, прибалтийский немец, 
понимавший русскую натуру очень глубоко, в своей книге "Европа и душа Востока" 
сравнивал европейцев с русскими и делал вывод, что русский человек "чувствует 
себя призванным создать на земле высший божественный порядок, чей образ он в 
себе роковым образом носит. Он хочет восстановить вокруг себя ту гармонию, 
которую он чувствует в себе... Он не разделяет, чтобы властвовать, но ищет 
разобщенное, чтобы его воссоединить. Им не движет чувство подозрения и