|
И сразу вокруг комиссии разгорелись страсти. Кому отдавать землю? У кого
забирать? Как быть с бедняками, уже захватившими землю?
В июле 1920 года Кривошеий на встрече с журналистами сказал: "Русская революция
потому и приняла анархический характер, что крестьяне жили земельным укладом
царя Берендея. Если Западная Европа, треща и разваливаясь, все еще обошлась без
большевизма (и обойдется), то потому, что земельный быт французского, немецкого,
английского, итальянского фермера давно устроен... В будущей России центр
тяжести устроения жизни должен переместиться книзу, в толщу народных масс".
Комиссия работала. Интерес к ней был огромен. Газеты со статьями о ее работе
проникали за линию фронта, и в Севастополь пробирались из Северной Таврии
крестьяне, горя нетерпением поскорее узнать о сути дела. Эти ходоки попали к
Врангелю на прием. Точнее, он сам их позвал, чтобы понять, что нужно делать.
Земля должна была перейти в вечную, наследственную собственность крестьян.
Собственность должна была сплотить крестьян, сорганизовать их, привлечь к
защите порядка и государственности.
Правительственное сообщение по земельному вопросу, которое написал Кривошеий,
гласило: "Сущность земельной реформы, возвещенной в приказе Главнокомандующего
о земле, - проста. Она может быть выражена в немногих словах: земля -
трудящимся на ней хозяевам. Эта руководящая мысль приказа опирается на два
основных стремления: охранить всякое землепользование, как оно установилось к
настоящему времени, от нарушений, насилий и захватов, и передать трудящимся на
земле хозяевам пригодные для ведения хозяйства земли, казенные и
частновладельческие.
Приказ имеет в виду создать в деревне твердый земельный порядок и
обеспеченность жизни, дабы трудящийся на земле хозяин не страдал от
посягательств в настоящем и от неопределенности в будущем".
Врангель опережал всех социалистов, вместе взятых. Как будто Столыпин восстал
из своей киево-печерской могилы и продиктовал ему и Кривошеину эти мысли.
Снова из раздробленного праха создавалась российская обновленная
государственность. Впервые так ясно было сказано: ее опора - миллионы и
миллионы.
Может быть, результаты гражданской войны были бы совсем иными, если бы в начале
добровольческой эпопеи Деникин принял подобный земельный закон. Но это - к
слову. Деникин оставался самим собой.
В разговоре с Шульгиным Врангель сказал: "Я чего добиваюсь? Я добиваюсь, чтобы
в Крыму, чтобы хоть на этом клочке сделать жизнь возможной... Ну, словом, чтобы,
так сказать, - показать остальной России... вот у вас там коммунизм, то есть
голод и чрезвычайка, а здесь: идет земельная реформа, вводится волостное
земство, заводится порядок и возможная свобода... Никто тебя не душит, никто
тебя не мучает... живи, как жилось... Ну, словом, опытное поле... До известной
степени это удается... Конечно, людей не хватает... Я всех зову... Я там не
смотрю, на полградуса левее, на пол-градуса правее, - это мне безразлично...
Можешь делать - делай. И так мне надо выиграть время... чтобы, так сказать,
слава пошла: что вот в Крыму можно жить. Тогда можно будет двигаться вперед, -
медленно, не так, как при Деникине, медленно, закрепляя за собой захваченное.
Тогда отнятые у большевиков губернии будут источником нашей силы, а не слабости,
как было раньше... Втягивать их надо в борьбу по существу... чтобы они тоже
боролись, чтобы им было за что бороться..."
В этом монологе Главнокомандующего есть ключевая мысль: чтобы крестьянам было
за что бороться - за белую идею! За национальную, в противоположность
интернациональной, Россию.
Наконец, демократические преобразования, опирающиеся не на речи политиков, а на
законы, становились реальностью Белого движения.
"Мы отдали мелким крестьянам собственникам не только власть земскую, но и
власть административную, - сказал Кривошеин в интервью газете "Великая Россия".
- В этом отношении наш закон идет дальше любого из западных..."
Оставалось эту власть защитить перед лицом огромной красной России.
Добровольческая армия была переименована в Русскую армию. Кутеповский корпус
стал Первым корпусом.
Красная армия была занята войнами с Польшей, где терпела тяжелые поражения.
Поляки заняли огромную территорию в Белоруссии и на Украине, включая Киев.
Словно восстали из гробов лжедимитрии, поднялись вместе с Заруцким казаки - на
Москву! Только уже не была та Москва православной и подлинной, хотя и высились
над нею еще не разрушенные золотые купола Храма Христа Спасителя и остальных
|
|