Лиль-Адан, и тот с удовольствием гостил там: читал Бюффона, работал, играл
в трик-трак и заставлял  гостеприимного  хозяина  рассказывать  истории  о
былых временах. Господин де Савари, тесть Жана де  Маргонна,  также  питал
симпатию  к  Оноре,  которого  считал   очаровательным   собеседником,   и
настойчиво приглашал его в  Турень,  в  свое  поместье  Кайери,  в  Вуврэ.
Словом, жизнь у юного Бальзака была вполне сносная; он любил  отца,  мирно
доживавшего свой век и  всегда  сохранявшего  хорошее  расположение  духа.
Однако Оноре все еще не добился ни независимости, ни прочного положения и,
по словам сестры Лорансы, обитал на улице Пустой Мошны.

   "К счастью, - писал Оноре Лоре Сюрвиль, - две недели назад мне пришла в
голову весьма удачная мысль:  надо  получить  сто  тысяч  экю  с  читающей
публики, я соберу их по частям в обмен на несколько романов,  которые  без
труда разойдутся в Байе".

   Трагедия обманула его ожидания, и теперь он  надеялся,  что  славу  ему
принесет роман. Еще в отрочестве он пробовал свои силы в  прозе.  Читатель
помнит, что подростком Бальзак писал философские заметки и  на  них  лежал
отпечаток атеистического рационализма Бернара-Франсуа. Но философия  Оноре
была более сложной,  чем  у  отца.  Он  тоже  не  верил  в  Провидение,  в
существование Бога, постоянно думающего и  беспокоящегося  о  людях,  этих
жалких муравьях, которые копошатся на крохотной планете, маленьком комочке
грязи, затерянном во Вселенной, но ему нравилось считать, будто  некоторые
люди могут, сконцентрировав свою волю, приобрести  магическую  власть  над
всем сущим. Мечта о всемогуществе неотступно преследовала его: этого можно
достигнуть  или  благодаря  необычайной  силе  характера,  или  средствами
оккультной науки, доступной только посвященным. В 1820 году Бальзак  писал
некоему дворянину, владевшему  поместьем  в  старинной  провинции  Блезуа:
"Скоро мне откроется секрет этой  таинственной  власти.  Я  заставлю  всех
мужчин подчиняться мне, всех женщин - любить меня".
   В одном из набросков романа "Фальтурна" (он несколько раз оставлял  это
произведение,  потом  вновь  принимался  за   него),   действие   которого
происходит в Италии во времена хождения в Каноссу,  Бальзак  воплотил  эту
"магическую силу"  в  образе  необыкновенно  красивой  девушки  громадного
роста,  наделенной  сверхчеловеческими  возможностями;  ее  необычное  имя
означает  "неодолимая  власть  света".  Как  все   книги   юных   авторов,
произведение   это   изобилует   различными    реминисценциями    школьной
премудрости. Боссюэ вдохновлял начинающего писателя на возвышенные тирады;
Гомер и Вергилий подсказали ему образы; Фенелон и  его  "Телемак"  оказали
явное влияние на слог - несколько бесцветный, но не  лишенный  приятности.
Роман якобы сочинил итальянец, некий аббат Савонати, чей возвышенный образ
был навеян  произведениями  Вальтера  Скотта  и  Рабле;  его  переводчиком
значился господин Матрикант, учитель  начальной  школы.  Савонати,  рыцарь
духа, был противопоставлен Матриканту, своего рода Санчо  Панса,  охотнику
до благ мирских. Савонати и  Матрикант  олицетворяли  две  стороны  натуры
самого Бальзака.
   Жажда могущества, магнетические свойства воли, прославлявшиеся  в  этом
наброске, говорили о тайных, но неотступных помыслах  начинающего  автора.
Второстепенный, однако выпукло написанный персонаж - бывший монах Бонгарус
- свидетельствовал о том, что молодой Бальзак хорошо усвоил уроки Рабле  и
Сервантеса. Через некоторое время он примется за наброски нового  варианта
романа на сходную тему: в затерянной среди синеющих гор,  открытой  ветрам
долине  таинственная  девушка  Минна  ухаживает  за  пораженным   проказой
крестоносцем! Книга "Алчущий человек"  Сен-Мартена,  одна  из  наполненных
мистикой книг, хранившихся в шкафу госпожи  Бальзак,  подала  Оноре  мысль
закончить свой роман небесным  успением  Минны,  "восседающей  на  облаке,
сотканном из добрых деяний". Хотя все ангельское на редкость не  подходило
темпераменту Бальзака, тема эта  влекла  его  еще  со  времен  Вандомского
коллежа.
   После "Кромвеля" Бальзак в  1820-1821  годах  работает  над  романом  в
письмах  "Стени,  или   Философские   заблуждения".   Жакоб   дель   Риес,
двадцатилетний юноша, возвращается в Тур, где живет  подруга  его  детских
лет, его молочная  сестра  Стени  де  Формозан.  Повествование  начинается
мужественным поступком героя: дель Риес вытаскивает из Луары двух  тонущих
в реке кузенов Стени. Затем выясняется, что  во  время  отсутствия  Жакоба
родители выдали Стени замуж за вандейца, господина де Планксей.  Узнав  об
этом, дель Риес едва не умирает с горя, он  приходит  в  себя  в  объятиях
Стени. Увы, она больше не свободна.  Молодые  люди  совершают  прогулку  в
Сен-Сир-сюр-Луар (в этом селении Бальзак, как и его герои, воспитывался  у
кормилицы); об их прогулке  узнает  Планксей,  и  это  приводит  к  дуэли.
Молодая женщина в отчаянии, возлюбленный непоколебим, муж груб и  циничен.
Эта  романтическая  любовь  приводит  на  память   "Рене",   "Вертера"   и
"Дельфину". В образе Риеса молодой Бальзак изобразил себя таким, каким ему
хотелось быть: женщины находят юношу красивым, его первые  опыты  сулят  в
будущем славу. Герой читает свои стихи, и вся Турень восторгается  им;  он
пишет Стени и своему близкому другу философские  письма,  где  высказывает
сомнение в существовании Бога, рассуждает о природе сновидений  и  о  том,
что мысль материальна. Словом, "Стени" для Бальзака - попытка  испробовать
силы в жанре, который его привлекает, в  романе,  насыщенном  философскими
мыслями. Но автору не хватает опыта и мастерства, чтобы  добиться  решения