Сент-Илер, которым некогда так восхищался юноша  Бальзак,  взял  эпиграфом
для   своего   капитального   труда   "Синтетические,    исторические    и
физиологические   понятия   натурфилософии"   фразу,   заимствованную   из
"Мистической книги": "Наука едина, а вы расчленили ее".  При  этом  ученый
прибавил: "Я обязан этим эпиграфом одному из величайших  писателей  нашего
века". Однако госпожа  Ганская,  которой  была  посвящена  книга,  получив
рукопись, переплетенную в лоскут материи, отрезанный от ее серого  платья,
"так  легко  соскользнувшего  на  паркет"  в  Женеве,  хранила   молчание,
тревожившее  автора.  Грозная  тетушка  Розалия  Ржевусская,   по-прежнему
враждебно относившаяся к  французу,  любовнику  Эвелины,  посеяла  в  душе
Ганской  сомнения  в  ортодоксальности  "Серафиты"!  В  конце  концов  Ева
написала об этом Бальзаку. Он возмутился: "Ни один из авторов  религиозных
книг не доказывал с  большей  энергией  существование  Бога".  Разумеется,
Сведенборг не исповедовал религию апостола Петра и Боссюэ.  "Ваша  тетушка
напоминает мне  убогого  христианина,  который,  увидя,  что  Микеланджело
рисует в Сикстинской капелле голую женщину, с возмущением спрашивает,  как
это  папы  позволяют   украшать   стены   собора   Святого   Петра   столь
возмутительными изображениями?..  Путь  к  Богу  лежит  через  веру  более
возвышенную,  чем  вера  Боссюэ;  это  вера  святой  Терезы  и   Фенелона,
Сведенборга, Якова Беме и Сен-Мартена".
   Короче говоря, Эвелина исповедует догматы  римско-католической  церкви;
Бальзак - последователь Сведенборга, но он  рассматривает  католицизм  как
поэзию и "могучее оружие в борьбе  духа  и  плоти".  Разве  не  доказывает
"Лилия долины", что Бальзак признает величие римской церкви не меньше, чем
та, что стремилась "обратить его в истинную веру"? Отныне он  отваживается
полемизировать с владелицей Верховни, соблюдая, однако, при  этом  должную
учтивость и постоянно напоминая о своей любви.



XX. УТРАЧЕННЫЕ ИЛЛЮЗИИ

   Все, что делаешь, надо делать хорошо,
   даже если совершаешь безумство.
   Бальзак

   Всем  членам  "небесного  семейства"  была  присуща   общая   черта   -
невероятная способность создавать  себе  иллюзии.  Они  предпочитали  свои
упования реальности и, точно  дети,  не  умели  отделять  воображаемое  от
действительного. Таков был Бернар-Франсуа, такой  была  Лора,  таким  -  в
тридцать семь лет - оставался и Оноре. Он не без некоторого  самолюбования
признавал это сам. Подобная эксцентричность была удобна, а  порою  служила
прекрасным извинением. Зюльма Карро, которой  дружеская  привязанность  не
мешала трезво судить о  Бальзаке,  говорила:  "Бедный  Оноре,  химера,  за
которой он вечно гонится, неизменно ускользает от него!"
   Все друзья Бальзака - Готье, Гозлан, Верде - рассказывали  невероятные,
часто приукрашенные истории о его сумасбродных  начинаниях.  Он  признавал
свой недостаток, но старался оправдать  себя  в  глазах  госпожи  Ганской,
которая упрекала Оноре в том, что в делах его  постоянно  надувают,  между
тем как в своих произведениях он выказывает необычайную проницательность.

   "Увы! Разве вы любили бы  меня,  если  бы  я  постоянно  не  оказывался
жертвой надувательства?.. Дни и ночи, напрягая все силы и  способности,  я
работаю: пишу,  изображаю,  описываю,  вспоминаю;  я  медленно,  с  трудом
взмахивая   ранеными   крыльями,   пролетаю   над   духовными    областями
литературного творчества; как же я могу стоять обеими ногами на  житейской
почве? Когда Наполеон находился в Эслинге,  он  не  мог  присутствовать  в
Испании. Если человек не хочет быть обманутым в житейских делах, в дружбе,
в своих начинаниях, в отношениях всякого  рода,  он  не  должен,  любезная
графиня и затворница, живущая  в  уединении,  заниматься  ничем  иным,  он
должен быть  только  финансистом,  или  светским  человеком,  или  деловым
человеком. Разумеется, я отлично вижу, что меня обманывают или  собираются
обмануть, что тот или иной человек предает  меня,  либо  вот-вот  предаст,
либо поспешно скроется, вырвав у меня клок шерсти. Но в ту минуту, когда я
это предчувствую, предвижу или узнаю, мне нужно сражаться в другом  месте.
Я обнаруживаю козни именно тогда, когда я полностью поглощен  творчеством,
судьбой книги, спешной работой, которая пойдет прахом, если я  не  закончу
ее в срок. Часто я достраиваю хижину, освещенную заревом пожара, в котором
сгорает один из моих домов".

   Блистательная защита и, в сущности, убедительная. У него были "золотые"
идеи. Почти все деловые начинания, в которых он потерпел неудачу, принесли
богатство другим людям:  не  только  словолитня  и  спекуляции  земельными
участками, но и переиздания  классиков,  и  реклама  парфюмерных  изделий.
Однако дело в том, что художник творит в мире, где  он  подобен  божеству;
когда же он вынужден бороться со случайностями и препятствиями, созданными
не им, он тотчас ищет спасения в творчестве, где самые тяжелые его неудачи
оборачиваются великолепными сюжетами. Лора  Сюрвиль  описывает,  как  брат
иногда приходил к ней -  угрюмый,  подавленный,  с  пожелтевшим  лицом.  И
начинал рассказывать о своих новых затруднениях: