| |
агнцем. Он обещал принцу незамедлительно выпустить на свободу знаменитого
узника.
Но дать такое обещание значило совсем забыть, какой у Бомарше характер.
Уверенный в своей силе и в своем праве, Бомарше отказался принять
августейшую милость и заявил, что останется в тюрьме Сен-Лазар совсем
заточенным там сбродом. Короче говоря, он требовал настоящей сатисфакции.
Слабый Людовик XVI тут же пошел в Каноссу. Другими словами, он послал
Калонна вести переговоры с грозным Бомарше. Договорились, что весь кабинет
министров в полном составе отправится в "Комеди Франсэз" на очередное
представление "Женитьбы Фигаро", чтобы торжественно продемонстрировать, с
каким уважением король относится к его автору. Кроме того, было решено, что
наследные принцы сыграют в маленьком театре Трианона в честь Бомарше и в его
присутствии "Севильского цирюльника"! Ублаженный всем этим, Фигаро милостиво
согласился расстаться со своей камерой и с товарищами по несчастью. На
следующий день в "Комеди Франсэз" он из своей ложи с достоинством
раскланивался, отвечая на единодушное признание правительства и на овации
публики. Месяц спустя, сидя рядом с королем, он смотрел на сцену, где играли
его "Севильского цирюльника", и испытывал при этом немалую радость. Пьесу
какого другого автора когда-либо играли, столь знатные актеры?
Мария-Антуанетта исполняла роль Розины, а Артуа, будущий Карл X, - Фигаро...
Чтобы торжество оказалось полным, Бомарше оставалось только снова
вступить в брак. "Сюзон" ждала больше десяти лет, пока Фигаро закончит
наконец все свои проделки. Маленькая Евгения достигла уже того возраста,
когда дети начинают задавать вопросы взрослым. Например, почему ее отца
зовут г-н де Бомарше, а ее мать - г-жа де Виллер? Или даже г-жа
Виллермавлаз? Что до главы семейства, который на доходы, полученные по
новому авторскому праву, основал благотворительное заведение в пользу
столичных незамужних матерей, не должен ли он лично показать всем пример,
поведя под венец мать своего ребенка? Я пишу эти строки, не веря ни единому
слову. Если говорить правду, то я сам не знаю, почему он вдруг решился на
этот шаг после столь долгого ожидания. Не знаю даже, сам ли он принял
решение узаконить их союз. Несмотря на свои похождения, а может быть, именно
из-за них Бомарше, как мы знаем, не испытывал отвращения к браку. Два раза
случилось, третьего не миновать, не правда ли? Жюли, о которой мы не говорим
столько, сколько она заслужила, но присутствие которой, хоть и невидимое,
было всегда ощутимо, сыграла, возможно, определенную роль в этой длинной
интриге и ее развязке. Разве она не была единственной женщиной, которая
носила фамилию Бомарше? С Марией-Терезой ей бы пришлось его делить... Все в
жизни всегда не просто. К тому же разве мы знаем отношение к этому браку
главного заинтересованного лица? Жюли писала о Марии-Терезе, что "ей очень
трудно было решиться что-либо выбрать, поскольку, оставаясь незамужней, она
сохраняла свободу, а вступив в брак, - соглашалась на вынужденные узы". И
Жюли добавляла к этому весьма странный и двусмысленный комментарий:
"Благодаря несчастливой встрече с ним она впервые увидела мир с дурной
стороны, а гордость души мешала пересмотреть ранее высказанные ею решения...
А может быть, она была не в силах их пересмотреть, и меч вонзился в старую
рану..."
О, женщина! Женщина! Женщина! Создание слабое и коварное... Сюзон,
Сюзон, Сюзон, как я из-за тебя страдаю! Но не будем рваться в дверь...
которая ведет за кулисы. Прежде чем уйти навсегда, Бомарше запер ее на два
оборота ключа.
^T16^U
^TНЕБО И ЗЕМЛЯ^U
Какое новое несчастье мне грозит? О Брахма! Вызволи меня из тьмы
кромешной!
"Когда размышляешь о нашем веке, самом безнравственном из всех,
ставящем все под сомнение, а в философском плане просто бесшабашном,
сталкиваешься с очень странным, но неоспоримым явлением, а именно с тем, что
в последние свои годы он обращается если не к вере, то к суеверию, поражает
легковерием и тягой ко всему таинственному". Это наблюдение, которое вполне
приложимо и к нашему времени, сделала в 1784 году баронесса Оберкирх в своих
"Мемуарах". А что же для землянина таинственнее неба? Как известно,
существует много способов смотреть на него и даже в него подыматься. В 1784
году, как а сегодня, бог умер, или, вернее, исчез. Что до неба, оно
оказалось пустым. Но человек, как, впрочем, и вся природа, не терпит
пустоты, поэтому он стал его заселять. Своими мечтами, своими фантазиями, а
также и аэронавтами. В те годы на смену философии пришел оккультизм в самых
что ни на есть нелепых формах. По всей Европе общественным мнением
заправляли доктора магических наук. Калиостро, Месмер, Блатон, Сен-Мартин
безраздельно властвовали тогда над умами своих современников, подобно тому
как в наши дни на сознание людей влияют астрологи и ясновидцы. Одновременно
с этим человек - "муха, у которой оторвали крылышки", - решил покинуть землю
и улететь. Между 1780 и 1790-ми годами маркиз де Баквиль, Шарль и Робер,
Бланшар, Пилатр де Розье и Скотт завоевали небо. Легендарная затея, резонанс
которой нельзя и вообразить. В те годы "поднятие твердого тела в легком
флюиде воздуха" было открытием номер один. Все разом заговорили о
воздухоплавании. А когда Бланшар перелетел через Ла-Манш, дерзкие умы стали
|
|
