тость, гладкость (названы по порядку нумерации). Существует и другой 
набор "восьми соприкосновений": падение, опора, холод, жар, поверхность, 
глубина, твердость, мягкость. Вышеназванные проявления относятся к числу 
наиболее распространенных, во-первых, их не надо чересчур упорно поддерживать, 
во-вторых, не надо бояться. Надо предоставить им следовать собственной природе 
и продолжать заниматься цигуном. Необходимо сохранять невозмутимость и, не 
обращая внимания на внезапно возникающие раздражители, продолжать концентрацию 
на даньтяне.

     
        
        
183. ОКАЗЫВАЮТ ЛИ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА "ВХОЖДЕНИЕ В ПОКОЙ" ПОЗИЦИЯ И СПОСОБ ДЫХАНИЯ
    Любой цигун состоит из позиций (поз), способов регулирования дыхания и 
сознания. Между этими тремя разделами существуют связи взаимного полагания и 
взаимного использования. Поэтому, улучшая контроль за позиционной и дыхательной 
практикой, мы тем самым способствуем ^формированию и развитию состояния 
"вхождения в покой".
    Влияние позиций на "вхождение в покой" очевидно. Когда поза неправильная, 
то те или иные мышцы тела пребывают в напряженном состоянии и не могут 
расслабиться, что заставляет соответствующие отделы коры головного мозга 
посылать серию неблагоприятных возбуждающих импульсов, центростремительных по 
своей природе, что препятствует "вхождению в покой". Напротив, поза, 
соответствующая естеству, и наиболее полное расслабление мышц всего тела могут 
снизить возбуждение коры головного мозга, что благоприятствует "вхождению в 
покой".
    Столь же большое воздействие оказывает и дыхание. Важным элементом 
"вхождения в покой" является концентрация внимания. А концентрация на даньтяне, 
как правило, начинается с концентрации на дыхании. Поэтому правильная или 
неправильная регуляция дыхания напрямую связана с достижением концентрации и, 
следовательно, с успехом при "вхождении в покои".
    "Регуляция дыхания успокаивает сердце" - в данной фразе обобщаются 
вышеуказанные связи. Легкое, равномерное, тонкое и медленное дыхание может 
стать важнейшим благоприятным фактором, способствующим "вхождению в покой".
    Если поза либо дыхание у того, кто занимается цигуном, будут неверными, то 
это вызовет смятение чувств и смешение мыслей и соответственно невозможность 
"войти в покой". Но чем дольше человек находится в состоянии покоя, тем 
расслабленней и комфортней его поза. ровнее и слаженнее дыхание. В этом 
конкретно проявляется взаиморегуляция тела (позы), дыхания (вдохов и выдохов), 
сердца (мыслей) их благоприятное воздействие друг на друга.

     
        
        
184. КАКОЕ РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ "ВХОЖДЕНИЕМ В ПОКОЙ" И "СУМЕРЕЧНЫМ СОСТОЯНИЕМ"
    Оба явления - "вхождение в покой" и "сумеречное состояние" - возникающие в 
процессе занятий цигуном, достаточно часто проявляются в клинической практике. 
Поскольку их физиологические основы и производимый эффект неодинаковы, то 
необходимо строго различать их между собой. "Вхождение в покой" соответствует 
специфической деятельности коры головного мозга в процессе занятий цигуном. При 
этом очаг положительного раздражения, сформированный определенной фокусировкой 
мысли, занимает приоритетную позицию, остальные части коры под воздействием 
сознания находятся в состоянии торможения. Это способствует тому, что в мозгу 
возникает упорядоченность. Однако при "сумеречном состоянии". в коре головного 
мозга идет процесс, соответствующий переводу от бодрствования ко сну, 
особенностью которого является расширение областей, охваченных торможением.
    После "вхождения в покой" занимающиеся цигуном ощущают просветление мозга, 
у них почти исчезают отвлекающие мысли, реакция на внешнее раздражение 
ослабевает. После завершения занятий во всем теле ощущается легкость, дух 
значительно укрепляется, тогда как в "сумеречном состоянии" может возникнуть 
мимолетный сон, внезапно сменяющийся бодрствованием. После прекращения занятий 
цигуном ощущается нервное истощение и слабость во 'все теле.
    Практикуя цигун, необходимо тщательно выполнять упражнения, до мельчайших 
деталей постигая чувство "вхождения в покой" и улучшая руководство процессом. 
Если же возникает "сумеречное состояние", то необходимо своевременно выполнять 
коррекцию.
        
        
        
185. КАКИЕ ФАКТОРЫ НАИБОЛЕЕ СИЛЬНО ОКАЗЫВАЮТ ВЛИЯНИЕ НА "ВХОЖДЕНИЕ В ПОКОЙ"
    Многочисленные факторы, влияющие на "вхождение в покой", можно обобщенно 
разделить на две категории: благоприятные и неблагоприятные. В ходе занятий 
цигуном следует полностью использовать благоприятные факторы, уменьшить или 
исключить воздействие неблагоприятных и таким образом придерживаться 
последовательного осуществления "вхождения в покой" по мере выполнения 
упражнений.
    Благоприятные факторы для "вхождения в покой":
    - уединенная обстановка и мягкий умиротворяющий свет;
    - помещение с подходящей температурой и свежим воздухом или открытое 
пространство, преобладающее ощущение открытости сердца и веселости духа, 
ясность мозга;
    - легкость эмоций, приподнятость ощущений, способствующие равновесию и 
гармонии внутреннего настроения, успокоению духа;
    - правильное овладение способами цигуна и принципами движений;
    - абсолютное дов