ои пальцы ему в уши. Затем Он
сплюнул и, коснувшись его языка, 34 посмотрел на небо, глубоко вздохнул  и
сказал ему: " Еффара", что значит  "  Откройся".  35  И  тотчас  тот  стал
слышать, язык его развязался, и он чисто заговорил.
     36 Иисус велел никому об этом  не  рассказывать.  Но  чем  строже  Он
запрещал, тем больше об  этом  все  говорили.  37  Люди  были  чрезвычайно
изумлены и говорили: " Он все  делает  хорошо.  Он  даже  возвращает  слух
глухим, и дар речи немым".
     В БОЛИ ЗУБНОЙ обращаться к священномученику (сщмч)  АНТИПЕ  (11  Ап).
Это тот Антипа, о котором упоминается в Апокалипсисе: 2, 13. Когда он  был
брошен мучителями в раскаленного медного быка, то просил Бога о  благодати
ему лечить людей в "неутешной зубной боли".
     В БОЛЕЗНЯХ ЖЕЛУДКА равно как и В ГРЫЖЕ Великомученнику (вмч)  АРТЕМИЮ
(20 О) Артемий был придавлен мучителями огромным камнем, так  что  у  него
вытеснились внутренности. Затем большая часть его чудесных исцелений  была
страдающим болями в желудке.
     В УВЕЧЬЕ или в иной БОЛИ  РУК,  молиться  Пресвятой  Владычице  нашей
Богородице и Приснодеве Марии в честь ее иконы "  Троеручице"  (28  Ин)  и
преподобному Иоанну Дамаскину, пресвитеру (4 Д). Дамаскин  слезно  молился
пред  иконою  Божией  Матери,  чтоб  рука  его,  которая  писала  духовные
сочинения во славу Божию и которую велел отсечь князь Дамасский по клевете
на него, снова приросла к суставу. И что же? Отсеченная  рука  в  короткие
минуты сна, во время которого Дамаскин удостоился видения  Божией  Матери,
срослась.  Боли  совершенно  прекратились.  Тогда   Дамаскин   в   чувстве
благодарности небесной Целительнице привесил к той же иконе ее изображение
(руки) и снова стал писать  духовные  сочинения,  из  которых  первым  был
ирмос: " Твоя победительная десница..."!
     В БОЛИ НОГ. И опять молиться праведному (прав) Симеону  Верхотурскому
(12 С). Прав. Симеон помогает в этой болезни столько же, как и в  глазной.
И сам он не мог не чувствовать изнеможения в своих ногах, потому что пеший
с огромною околицею совершил свой путь  из  России  в  Сибирь  (по  случаю
смутных дел в великороссийских городах).
     В БОЛЕЗНЯХ МЛАДЕНЦЕВ. Святителю Иулиану. Он исцелял и даже  воскрешал
детей. Отсюда идет древнее предание молиться ему о детях.
     В ЖЕНСКОМ КРОВОТЕЧЕНИИ. Прп. Ипатию. В  жизни  своей  помогал  многим
своею благодатною силою в этой болезни.
     В РАССЛАБЛЕНИИ  ТЕЛА  С  БЕССОННИЦЕЙ,  ПОТЕРЕЙ  АППЕТИТА  И  ЛИШЕНИЕМ
КАКИХ-ЛИБО ЧЛЕНОВ. Прп. Александру Свирскому (17  А).  Александр  Свирсикй
настолько был свят и чист душою, что удостоился видения пресвятой  Троицы,
явившейся ему, как и Аврааму, в виде трех мужей. Из  23  чудес  его  почти
половина относится к исцелению расслабленных.
     В БОЛЕЗНЯХ ДУХОВНЫХ. Причиной их может быть семейное  неблагополучие.
Дов