практикуемой в 
Индии. Слово «аюрведа» - санскритское, означающее «наука о жизни». «Аю» 
означает «жизнь» или «повседневная жизнь», а «веда» означает «знания». Аюрведа 
была впервые записана в Ведах - древнейших из сохранившихся писаний. Эта 
система оздоровления практикуется в повседневной жизни Индии в течение более 
чем 5000 лет.
     Аюрведа и потенциал человека
      Аюрведа учит, что человек - это микрокосмос, Вселенная. Человек - дитя 
космических сил внешнего окружения, макрокосмоса. Его индивидуальное 
существование неотделимо от общего космического проявления. В холистическом 
смысле взгляды Аюрведы на здоровье и «болезнь» принимают во внимание присущую 
человеку связь между индивидуальным и космическим духом, индивидуальным и 
космическим сознанием, энергией и материей.
      Согласно учению Аюрведы человеку присущи четыре биологических и духовных 
устремления: религиозное, к финансовому преуспеванию, воспроизведению и свободе.
 Хорошее здоровье необходимо для осуществления этих запросов. Аюрведа помогает 
здоровому поддержать здоровье, а больному восстановить его. Это - 
медико-метафизическая наука оздоровления жизни, мать искусства врачевания. 
Практиковать Аюрведу - значит содействовать благополучию, здоровью и 
творческому росту.
      Практическое знание самооздоровления может быть постигнуто каждым через 
изучение истин Аюрведы. Можно существенно увеличить срок жизни и избавиться от 
страданий путем надлежащего сбалансирования всех энергий в теле. Способность 
индивидуума к самооздоровлению - основная концепция аюрведической науки.
     Аюрведа, Йога, Тантра
      Аюрведа, Йога и Тантра являются древнейшими науками о жизни, 
практикуемыми в Индии на протяжении многих веков. Эти науки упомянуты в Ведах и 
Упанишадах (индийских священных писаниях). Йога - это наука о соединении с 
Божеством, с Истиной. Тантра - наиболее прямой метод контроля энергии, которая 
помогает вернуться к изначальному единению человека с Истиной, а Аюрведа - 
наука о жизни.
      Целью каждого из этих методов является помощь в достижении долголетия, 
омоложении и самоосознании. Цель Йоги и Тантры - освобождение, хотя только 
некоторые дисциплинированные люди могут, практикуя данные методы, достичь этого.

      В духовной эволюции человека Аюрведа является основой сознания. Йога - 
телом и Тантра - головой. Чтобы осуществлять практику Йоги и Тантры, необходимо 
вначале понять Аюрведу. Таким образом, Аюрведа, Йога и Тантра - это 
взаимозависимая триада. Ни одна из этих трех форм не существует обособленно от 
двух других. Здоровье тела, сознания2 и ума3 зависит от знания и практики трех 
этих учений в повседневной жизни.
     Аюрведа и западное мышление
      Западная медицина и мышление направлены к обобщению и разделению 
индивидуальности. Например, согласно западным понятиям о норме большинство 
людей по своей конституции нормальны. Аюрведа говорит, что нормальное состояние 
человека должно быть достигнуто в процессе индивидуальной эволюции, ибо 
конституция каждого проявляется в его собственном особом темпераменте и 
предназначении.
      На Востоке ключом к пониманию является признание авторитета исследования 
и практического применения, на Западе - это постановка вопроса, анализы и 
логическое заключение. Западный ум обычно доверяет объективному, а восточный 
большее значение придает субъективному. Восточная наука учит человека 
продвигаться вне различий между субъективным и объективным. Эта разница в 
подходах может объяснить, почему иногда западный опыт труден для восприятия 
методологии Аюрведы.
      Многие положения, высказанные в этом вступлении к Аюрведе, могут вызвать 
вопросы «как?» и «почему?». Автор напоминает читателю, что такие вопросы, хотя 
и неизбежны, не всегда имеют ответы. Даже в современной западной медицине 
некоторые концепции признаны «действующими» без доказательств, без полного 
понимания. Например, антибиотики употребляются для разрушения бактерий, которые 
формируют токсины в теле, без надлежащего объяснения, как и почему токсины 
формируются из бактерий.
      Кроме того, Аюрведа является истинно холистической наукой, особенностью 
которой считается суммирование многих элементов, содержащих Истину. Детальное и 
пристрастное рассмотрение Аюрведы строгим наблюдателем может привести к 
неудовлетворенности и разочарованию. Поэтому почтительно советуем читателю 
временно принять те положения, которые вначале могут показаться неадекватно 
объясненными, до тех пор, пока он не начнет изучать науку Аюрведы как единое 
целое.
    Глава 2.  Пять элементов и человек
      Аюрведа появилась благодаря медитации провидцев, истинных риши. 
Тысячелетиями их учения передавались устно от учителя к ученику, и позже эти 
учения стали предметом мелодичной санскритской поэзии. Хотя многие из этих 
текстов были со временем утеряны, большая часть аюрведического знания 
сохранилась.
      Эта мудрость, берущая начало в Космическом Сознании, была воспринята 
сердц