ДРАКОН


Хтоническое чудовище, олицетворение первоначального хаоса (ср. дракона Тиамат, 
побежденного богом Мардуком, в шумеро-аккадской мифологии). В европейской 
традиции (а впоследствии в геральдике, под влиянием христианства, 
отождествлявшего дракона с дьяволом) дракон считался порождением зла. Его 
победители — архангелы и святые: архангел Михаил, Георгий Победоносец — 
покровители рыцарства.
Европейских драконов принято разделять на огнедышащих, вивернов (змееподобных и 
крылатых, с колючкой на хвосте) и линдвурмов (бескрылые виверны). Следует также 
отметить, что вивернами называют и геральдических драконов, то есть тех, 
которых изображали на щитах и гербах. Виверны символизируют зависть, злобу и 
воинственность, а линдвурмы — войну и разрушение.
Скандинавские драконы (змеи) относились к разряду ползучих, то есть линдвурмов. 
Это драконы без крыльев, тело у них по-змеиному длинное:


Клад незарытый стал
достоянием старого змея,

гада голого, гладкочешуйного…
[119]



В оккультизме и эзотерических учениях дракон символизирует препятствие на пути 
к некоему духовному сокровищу. Вследствие этого мифы о победе героя над 
драконом (например, Сигурда над Фафниром) толкуются как обряд инициации, пройдя 
через который испытуемый обретает «духовное сокровище».



ДРАУПНИР


Чудесное кольцо Одина, обладавшее свойством «размножаться». Как сказано в 
«Младшей Эдде», «есть у этого кольца свойство: каждую девятую ночь капает из 
него по восьми колец такого же веса». Дословно «капающий».
И


ИГГДРАСИЛЬ


Мировое древо, ясень, который связывает между собой девять миров; на его 
вершине сидит мудрый орел, корни дерева гложут змеи и дракон Нидхегг. Три корня 
Иггдрасиля уходят в подземный мир; под ними расположены источники, и среди них 
тот, у которого живут норны. В «Младшей Эдде» сказано, что Иггдрасиль «больше и 
прекраснее всех деревьев. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба.
 Три корня поддерживают дерево, и далеко расходятся эти корни. Один корень — у 
асов, другой — у инеи- стых великанов, там, где прежде была Мировая Бездна. 
Третий же тянется к Нифльхейму…» А «Старшая Эдда» описывает Иггдрасиль так:


Тремя корнями
тот ясень-древо
на три страны пророс:
Хель — под первым,
Хримтурсам — второй,
под третьим род человеков.


Белка по имени мысь
Вострозубка снует по
Иггдрасиль-древу,
сверху она слово орла
вниз темному
Нидхеггу носит.


Две пары оленей
вершину древа гложут,
вытянув выи:
Туротрор, Умерший,
Мешкий и Чуткий.
И змей немало под
Иггдрасиль-древом —