Гиннунгагап, пропасть всех пропастей, была заполнена льдом, потому что реки 
замерзали, когда обрушивались в нее. Из Муспельхейма шли огненные облака, 
которые превращали лед в густой туман. Туманы снова падали каплями росы, и из 
этих капель возник Имир, самый древний великан.
Имир прошел вдоль всех двенадцати рек, пока не нашел место, где в тумане 
обитали другие живые существа. Там была и великанская корова. Звали ее Аудумла. 
Имир лег рядом с ней и стал пить ее молоко, которое и дало ему жизнь. Другие 
существа образовались из росы, которая падала на землю. Их звали дочери мороза, 
и Имир, древний великан, женился на одной из них, и дети их были великанами.
В один день Имир увидел, как Аудумла дышит на глыбу льда и лижет то место, куда 
приходилось ее дыхание. Вслед за движениями ее языка он увидел проступающую 
фигуру. У нее не было очертаний великанов; она была красива и соразмерна. Из 
глыбы проступила голова, с которой падали золотые волосы. Имир посмотрел на нее 
и возненавидел эту красоту.
Аудумла, гигантская корова, продолжала лизать то место, на которое дышала. 
Наконец из глыбы вышел полностью сформировавшийся человек. Имир, древний 
великан, испытал к нему такую ненависть, что готов был тут же, на месте, 
умертвить его. Но он знал, что, если сделает это, Аудумла больше не будет 
кормить его своим молоком.
Бур — таково было имя человека, который вышел из ледяной скалы, Бур — первый из 
героев. Он тоже жил за счет молока Аудумлы. Бур женился на дочери древнего 
великана, и у него был сын. Но Имир и его сыновья ненавидели Бура, и наконец 
пришло время, когда они смогли убить его.
И тогда разгорелась война между Имиром и сыновьями с сыном и внуками Бура. Один 
был внуком Бура. Он созвал всех своих братьев, и они смогли уничтожить Имира и 
весь его род — всех, кроме одного. Имир был так огромен, что его кровь хлынула 
столь могучим потоком, что все его сыновья утонули в нем, кроме Бергельмира, 
который был вместе с женой в лодке, когда хлынул поток, и он унес его в то 
место, которое сейчас называется Йотунхейм, царство великанов.
Затем Один и его сыновья взяли тело Имира — самое огромное тело, которое 
когда-либо существовало, и швырнули его в пропасть всех пропастей, заполнив 
останками все пустые места и провалы. Они вырвали кости из тела и составили из 
них горы. Они выдрали зубы, которые стали скалами. Они срезали волосы Имира, из 
которых сделали древесные леса. Из обрезанных бровей получилось место, где 
сейчас обитают люди, Мидгард. А из пустого черепа Имира они сделали небо.
Один, его сыновья и братья сделали даже больше. Из искр и облаков пламени, 
которые вырывались из Муспельхейма, они сделали солнце, луну и все те звезды, 
которые сейчас на небе. Один нашел смуглую великаншу по имени Ночь, сына 
которой звали День, и дал им обоим коней, чтобы они путешествовали по небу. 
Ночь управляла конем по имени Хримфакс, Морозная грива, а конь Дня именовался 
Скинфакс, Блестящая грива. С Хримфакса капал пот, который росой опускался на 
землю.
Затем Один и его сыновья сделали мужчин и женщин и отдали им Мидгард для жизни. 
Уродливые гномы подросли и рассеялись по всей земле. Их Один отправил жить в 
пустотах под землей. Эльфам он позволил остаться
на земле, но поручил им уход за ручьями, цветами и травой. И после отгремевшей 
войны с ванами он вместе с ними установил мир на земле, взяв у них Ньёрда в 
заложники.
У Бергельмира, великана, который не утонул в крови Имира, в Йотунхейме были 
сыновья и дочери. Они ненавидели Одина и его сыновей и строили козни против них.
 Когда Один осветил мир солнцем и луной, они очень разгневались и, найдя в 
Йотунхейме двух самых свирепых и огромных волков, пустили их по следу. И до сих 
пор солнце и луну, Сол и Мани, преследуют волки Йотунхейма.
Вот такие чудеса Хеймдалль с рогом Гьялархорном в руках рассказывал Хносс, 
самой юной из обитателей Асгарда. Часто девочка наблюдала у радужного моста, 
как боги идут в Мидгард и обратно: Тор со своей короной из звезд, с огромным 
молотом Мьёлльниром в руках, который он сжимал железными перчатками; его 
колесницу тащили два козла, а сам он был обтянут поясом, который увеличивал его 
силу; Фригг в своем платье из соколиных перьев, летящая легко, как птица; Один, 
отец всех богов, на Слейпнире, своем восьминогом боевом коне, полностью 
покрытом золотыми доспехами, в золотом шлеме в виде орла на голове, с
Свой рог Хеймдалль держал на ветви огромного дерева.
Называется оно Иггдрасиль, — рассказал он маленькой Хносс, — и оно — чудо как 
для богов, так и для людей. Никто не знает, когда Иггдрасиль перестанет расти, 
и все боятся даже говорить о том времени, когда ему придет конец.
У Иггдрасиля три корня. Один уходит глубоко под Мидгард, другой — в глубины 
Йотунхейма, а третий тянется над Асгардом. Над замком Одина растет ветвь Игг
драсиля, и ее зовут Ветка мира.
— Ты смотришь на Иггдрасиль, маленькая Хносс, но ты не знаешь все чудеса его. 
Высоко в ветвях пасутся четыре оленя; и когда они стряхивают воду со своих 
рогов она дождем проливается на землю. На самой верхней ветке Иггдрасиля, такой 
далекой, что даже боги с трудом видят ее, сидит орел, который все знает. На 
клюве его при-
мостился сокол, который видит все, что даже глаза орла
Корень Иггдрасиля в Мидгарде уходит глубоко, до царства мертвых. Там обитает 
злобный дракон Нидхёгг, который постоянно грызет корень, пытаясь уничтожить 
Иггдрасиль, Дерево всех деревьев. А Рататоск, белка всех хлопот и бед, носится 
вверх и вниз по Иггдрасилю, внося раздоры между орлом наверху и драконом внизу. 
Она прибегает к дракону и рассказывает, что орел собирается разорвать его на 
куски, а потом бежит обратно к орлу сообщать, что дракон собирается сожрать его.