|
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. М.: Языки русской культуры,
2001.
Назаренко А.В. Имя «Русь» и его производные в немецких средневековых актах
(IX—XIV): Бавария — Австрия. // Древнейшие государства на территории СССР. 1982.
М.: Наука, 1984.
Назаренко А.В. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия, IX —
первая половина XII в. М. — Л.: Наука, 1989. С. 140—144.
Назаренко А.В. Об имени «Русь» в немецких средневековых источниках. //Вопросы
языкознания, 1980. № 5.
Назаренко А.В. О «Русской марке» в средневековой Венгрии// Восточная Европа в
древности и средневековье. М.: Наука, 1978, С. 302—306.
Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского
государства. М.: Изд-во АН СССР, 19)1.
Неусыхин А.И. Дофеодальный период как переходная стадия развития от
родоилеменного строя к раннефеодальному// Средние века. Вып. 31. М.: Наука,
1968.
Неусыхин А.И. Дофеодальный период, как стадия развития от родоилеменного строя
к раннефеодальному (на материале истории Западной Европы раннего средневековья).
// Проблемы истории докапиталистических обществ. Кн. 1. М.: Наука, 1968.
Нидерле Л. Славянские древности. М.: Алетейа, 2000.
Новиков Ю.А. Точку ставить рано... О концепции новгородского происхождения
русской былинной традиции.// Фольклор. Проблемы историзма. М.: Высшая школа,
1988.
Носков О.Н. Падение небес// Ориентация. Новосибирск, 1993. С. 39—49.
Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). М.: Высшая школа, 1982. С.
190—191.
Панченко А.А. Народное православие. СПб.: Алетейя, 1998. С. 55.
Плетнева С.А. «Амазонки» как социально-политическое явление// Культура славян и
Русь. М.: Наука, 1999.
Плеханов Г.В. История русской общественной мысли. Книга первая. М. — Л.:
Госиздат, 1925. 364 с.
Плисецкий М.М. Взаимосвязь русского и украинского героического эпоса. М: Изд-во
АН СССР, 1963.
Плисецкий М.М. Историзм русских былин. М.: Высшая школа, 1962.
Пеннинк Н., Джонс /7. История языческой Европы. СПб., Евразия, 2000, С. 290.
Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX— XI вв. Смоленск: Русич, М.
: Гнозис, 1995.
Потебня А.А. О происхождении названий некоторых славянских языческих божеств.//
Славянский и балканский фольклор. М.: Наука, 1989.
Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. М.: Лабиринт, 2000. 480 с.
Прозоров Л.Р. Еще раз о начале Руси: по поводу монографии В.Я. Петрухина
«Начало этнокультурной истории Руси IX—XI веков»// Государство и общество, 1999,
№ 3—4.
Прозоров Л.Р. «Мужики» в былинах киевского цикла: историческая реальность
фольклорного термина// Шестая российская уни-верситетско-академическая
научно-практическая конференция: материалы докладов. Ижевск. Изд-во УдГУ. 2003.
С. 64—65.
Прозоров Л.Р. Мятежи волхвов в Верхнем Поволжье XI в.: индоевропейские
параллели.// Исторические истоки, опыт взаимодействия и толерантности народов
Приуралья. Материалы международной научной конференции. Ижевск: Изд-во ИЭ и У
УдГУ, 2002. С. 400.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2000.
Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. М.: Лабиринт, 2000. 192 с.
|
|