|
изменив ему с Гронви Педбиром, и они вместе задумали убить Ллеу, но того
можно было предать смерти только при стечении довольно странных
обстоятельств. Тогда Блодуэдд выпытала у Ллеу, в чем они заключаются, и
узнала, в частности, в какой позе он должен находиться в момент убийства,
Гронви попытался было убить Ллеу копьем, но смог только ранить его и сам
тотчас пал от руки Ллеу. Блодуэдд же превратилась в сову и сделалась
изгнанницей (/см. также/ главу 18).
БОАНН
В мифологии ирландских кельтов Боанн - мать Оэнгуса, отцом которого
считался Дагда. Воспитателем Оэнгуса был Мидхир. Боанн помогла Оэнгусу найти
его прекрасную деву из сна (/см./ главу 11). По преданию, Боанн считалась
богиней вод, и ее имя легло в основу названия реки Бойн (/см./ главу 5).
*
*
*
*БОГЛИ*, /или/ *ПРИВИДЕНИЯ*
**
*
После принятия христианства кельтская мифология постепенно угасла,
превратившись в своего рода сборище фей, эльфов и т. п.; в числе злых духов
часто упоминались богли, или привидения.
БОГ-ОХОТНИК
Охота имела для кельтов, как и для большинства древних народов,
исключительно важное значение, нередко являя собой основной источник их
существования. Поэтому неудивительно, что в культуре кельтов столь видное
место занимала обширная группа богов-охотников. Их нетрудно узнать по
характерному вооружению, а нередко и по одежде. Так, например, бог-охотник
мог изображаться с луков и колчаном стрел; рядом с ним часто появлялась и
собака. И хотя цель охоты по определению заключается в убийстве животных,
боги-охотники могли выступать как на стороне охотников, так и на стороне
дичи. Боги-охотники часто предстают в окружении животных - излюбленных
объектов охоты; иногда на голове у таких богов красуются рога, что указывает
на мистическую связь между богом-охотником и его жертвой - животным.
БОДБ ДИРГ
В мифологии ирландских кельтов Бодб Дирг, Бодб Рыжий, являлся, по
свидетельству нескольких источников, сыном Дагды, и в остром соперничестве с
другими богами занял трон отца. Согласно одному из источников, он был отцом
Аобх, однако другие тексты указывают, что она - его приемная дочь. Именно
он, по преданию, узнал в деве из сна Оэнгуса Кэр и перенес влюбленного к
ней. Вскоре дева превратилась в лебедь, а Оэнгус тоже принял облик лебедя и
улетел вместе с ней. Кроме того, Бодб Дирг участвовал и в сражениях с
фианами (/см./ главы 11, 15).
БОДБ
В мифологии ирландских кельтов Бодб - король Сидха Мунстер, свинопас
которого превратился в одного из волшебных быков, упоминаемых в "Похищении
быка из Куальгне" (/см./ главу 12).
БОЙН, РЕКА
Река в Ирландии, берущая начало в Бог Аллен в графстве Килдаре и
впадающая в Ирландское море неподалеку от Дрогхеды. В мифологии ирландских
кельтов - одна из "двенадцати главных рек Ирландии", воды которой не
пожелали напоить фоморов (/см./ главу 7); само ее появление - следствие
непокорности богини Боанн (/см./ главу 5).
БОЛОТА
Болота играли важную роль в мифологии и культуре кельтов. Именно на
|
|