в облике женщины с двумя зеркалами в руках; считалось, что богиня то сводит, то 
разводит эти зеркала, отчего и возникает молния. Эта молния освещает землю, 
освещая грешников, которых затем поражает бог грома Лэйгун.



Е

ЕЧА

В китайском буддизме небесные воины
(инд.
якши).




Ж

ЖО (ЖОМУ)
В архаической традиции священное дерево, растущее за Южным морем, у горы 
Куньлунь. Красные цветы этого дерева своим сиянием освещают землю. На верхушку 
дерева жо опускаются десять солнц, завершив свой дневной путь по небосводу.
См. также Фусан.
ЖУН ЧЭН
У даосов легендарный маг, наставник Хуанди, изобретатель календаря, учивший, 
что мужскую силу Ян необходимо пополнять за счет женской силы Инь; таким 
образом — при регулярном пополнении Ян — можно достичь бессмертия.
ЖУШОУ
В архаической традиции божество осени, дух металла.



И

И (ХОУИ)

В архаической традиции культурный герой, сын верховного бога Дицзюня, посланный 
на землю для избавления людей от стихийных бедствий и чудовищ. Стрелок И убил 
девять из десяти солнц, победил быка-людоеда, одолел птицу
дафэн,
однако Дицзюнь разгневался на своего сына и лишил его бессмертия. Тогда И 
отправился к Владычице Запада богине Сиванму и получил от нее эликсир 
бессмертия. Но жена стрелка Чанъэ похитила этот эликсир и бежала от мужа на 
луну, поэтому И остался на земле и впоследствии был убит своими слугами, 
которых подкупил его лучший ученик. После смерти его стали почитать как 
божество, отгоняющее бесов.




К

КАЙМИНШОУ
В архаической традиции чудовищный зверь с девятью головами. Ростом он выше 
четырех метров, туловищем напоминает тигра, а все девять лиц у него 
человеческие. Он охраняет девять ворот на священной горе Куньлунь, на которой 
стоит, оборотясь на восток. По замечанию Юань Кэ, кайминшоу охраняет не девять 
ворот, а дворец — «обитель всех духов».
КОНФУЦИЙ (КУНЦЗЫ)
Легендарный основоположник конфуцианства (ок. 551–479 до н. э.), 
этико-политическое учение которого оказало глубочайшее воздействие на китайскую 
культуру. Был обожествлен во II веке до нашей эры, а в 267 году императорский 
указ предписал совершать в честь Конфуция жертвоприношение тай-лао — 
тройственную жертву быка, барана и борова. Позже в каждом городе страны 
появились храмы в честь Конфуция. В эпоху Сун Конфуция официально признали 
покровителем ученых и чиновников.
В народной мифологии у Конфуция появилась «ипостась» в лице бога долголетия 
Шоусина.
КУАФУ
В архаической традиции божество плодородия. Согласно «Каталогу гор и морей», 
Куафу состязался в резвости с солнцем.




Девятиглавый зверь кайминшоу без одной головы. Реконструкция Л. П. Сычева.


Юань Кэ, пересказывая «Каталог», сообщает: «Он помчался по равнине огромными