есть дней миновало, семь дней миновало --
Неустанно Энкиду познавал блудницу,
Когда же насытился лаской,
К зверью своему обратил лицо он.
Увидав Энкиду, убежали газели,
Степное зверье избегало его тела.
Вскочил Энкиду,-- ослабели мышцы,
Остановились ноги,-- и ушли его звери.
Смирился Энкиду,-- ему, как прежде, не бегать!
Но стал он умней, разуменьем глубже,--
Вернулся и сел у ног блудницы,
Блуднице в лицо он смотрит,
И что скажет блудница,-- его слушают уши.
Блудница ему вещает, Энкиду:
"Ты красив, Энкиду, ты богу подобен,--
Зачем со зверьем в степи ты бродишь? 
Давай введу тебя в Урук огражденный, 
К светлому дому, жилищу Ану,
Где Гильгамеш совершенен силой
И, словно тур, кажет мощь свою людям!"
Сказала -- ему зти речи приятны,
Его мудрое сердце ищет друга.

1.Урук - город на юге Месопотамии, на берегу Евфрата (ныне Варка). Гильгамеш - 
историческая фигура, царь Урука, правивший городом около 2600 г.до н. э. 

2. Эана - храм бога неба Ану и его дочери Иштар, главный храм Урука.В Шумере 
храмы были обычно окружены хозяйственными постройками, где держали урожай с 
храмовых имений; эти постройки сами считались священными. 

3. Иштар - богиня любви, плодородия, а также охоты, войны, покровительница 
культуры. 

4. " Все его товарищи встают по барабану! " Речь идет о вызове всех 
работоспособных граждан Урука на постройку стен. У юношей города не остается 
сил и времени на общение с родственниками и возлюбленными. 

5. Аруру - древнейшая, дошумерская богиня-мать, создательница людей. 

6." Подобье Ану создала в своем сердце..." Подобье - дословно "названье", 
"слово", "имя". Имя считалось частью материальной сущности человека и божества. 


7. Нинурта - бог-воин, сын Эллиля, бога воздуха и ветров, царя богов. 

8. Сумукан - бог-покровитель зверей. Его "одежда", по-видимому, нагота (может 
быть, шкуры). 



--------------------------------------------------------------------------------


ТАБЛИЦА 2 

Услыхал ее слово, воспринял речи,
Женщины совет запал в его сердце.
Ткань разорвала, одной его одела,
Тканью второю сама оделась,
За руку взяв, повела, как ребенка,
К стану пастушьему, к скотьим загонам.
Там вокруг них пастухи собралися,
Шепчут они, на него взирая:
"Муж тот с Гильгамешем сходен обличьем,
Ростом пониже, но костью крепче.
То, верно, Энкиду, порожденье степи,
Во всей стране рука его могуча,
Как из камня с небес, крепки его руки:
Молоко звериное сосал он!"
На хлеб, что перед ним положили,
Смутившись, он глядит и смотрит:
Не умел Энкиду питаться хлебом,
Питью сикеры обучен не был.
Блудница уста открыла, вещает Энкиду.
"Ешь хлеб, Энкиду,-- то свойственно жизни,
Сикеру пей -- суждено то миру!"
Досыта хлеба ел Энкиду,
Сикеры испил он семь кувшинов.
Взыграла душа его, разгулялась,
Его сердце веселилось, лицо сияло.
Он ощупал свое волосатое тело,
Умастился елеем, уподобился людям,
Одеждой оделся, стал похож