Да, верно, есть злой убийца, причем он внешностью очень похож на меня. Но 
ничего, я его постараюсь поймать!
      Люди засомневались, пришли в замешательство и оставили Кашиндукуа в покое.

      Бункуа-се пытался все же кое-что предпринять. Он зазвал Кашиндукуа в храм,
 наложил на него строгий пост и принялся увещевать. Он даже взял палочку, 
которую употребляют жрецы во время приема наркотиков, и этой палочкой ударил 
брата по голове. Тот свалился без сознания. Потом Бункуа-се подул на лежащее 
тело, и Кашиндукуа ожил. Однако поведения своего не изменил. У Кашиндукуа на 
все был один ответ:
      Способность превращаться в ягуара дала мне сама Великая Мать, так что в 
советах я не нуждаюсь!
      И хотя Бункуа-се несколько раз призывал свои колдовские способности, 
пробуя исправить брата, результат оставался прежним Кашиндукуа не слушал 
советов и
      продолжал поедать женщин. В конце концов Бункуа-се ударил брата так 
сильно, что тот перестал подавать какие-либо признаки жизни. Войдя снова в храм 
через несколько дней, Бункуа-се увидел на полу груду костей ягуара. Он страшно 
перепугался, подул на кости и Кашиндукуа ожил. И снова пошел пожирать женщин.
      После всего этого Кашиндукуа отправился в Небби-гелуке, где расположены 
три селения ягуаров, и оставался там десять месяцев. А затем вернулся и опять 
принялся пожирать людей. И не только он сам многие из его последователей тоже 
сделались злыми. Днем выглядели по-человечески, а по ночам надевали ягуарьи 
маски и ели людей. Для всех них женщины выглядели как ананасы.
      Люди третьего сына Великой Матери, Амбуамбу, жили на морском побережье. 
Хотя они и бывали у Людей Ягуара в гостях, однако очень их опасались. Если во 
время посещения горных селений обитатели побережья воздерживались от приема 
пищи, то все сходило благоприятно. Но стоило им взять из рук коги какую-нибудь 
еду, как люди-ягуары их самих пожирали.
      В конце концов Бункуа-се приказал сделать ловушку. Сейчас ее остатки 
видны близ берега реки Дон Диего, где большая скала. Днем ловушка имела вид 
увешанного плодами дерева, а ночью выглядела как женщина. Бункуа-се велел 
принести ловушку прямо в дом к Кашиндукуа. Тот вошел ночью в помещение: смотрит 
женщина! Он сразу же взял камень в рот, маску на голову и прыгнул, однако 
дерево упало на него и придавило, хотя и не задавило насмерть. Подбежали люди. 
Копьями и стрелами они поразили Кашиндукуа в рот, в зад, в живот, в глаза. 
Тогда Кашиндукуа произнес:
      За каждую болезненную рану, нанесенную мне, я отплачу болезнью, которая 
начнет косить вас. Боль, страдания и недуги станут отныне вашим уделом и будет 
вам так плохо, как плохо сейчас мне!
      Едва он это сказал, люди отрезали ему его ягуарью голову с большими 
белыми клыками, отрезали когти, а потом спрятали все это в горной пещере.
      Но Кашиндукуа не сгинул бесследно. Когда придет конец мира, он оживет, 
выскочит из пещеры и станет носиться от селения к селению, пожирая мужчин и
женщин, индейцев и белых.
      Кашиндукуа добр ведь он наш отец, ибо наш народ коги есть Народ Ягуара, а 
Кашиндукуа есть Праотец Ягуара. Это его земля, у него просили мы разрешения 
жить на ней. Ему должны мы платить за нее и для него танцевать, надевая на себя 
маски ветра, воды и земли!
57. Смола
      Жил шаман, а с ним мать, жена и двое братьев один юноша, другой совсем 
мальчик. Жена ненавидела мужа, не разговаривала с ним и не кормила его. Она 
была
      влюблена в молодого брата шамана и заботилась только о нем.
      Если ты не изменишь своего поведения, предупреждал муж, я превращусь в 
ягуара!
Но женщина смеялась на всеми угрозами.
      Однажды шаман уединился и стал пить свое шаманское зелье аяуаску. Когда 
шаман пьет аяуаску, он встречается с птицей зонки-винти, владеющей всеми 
наркотиками. Зонки-винти сама пьет колдовской отвар и становится ягуаром. Этот 
ягуар ощупывает шамана, а тот шевелится. Если шевельнется пропал, ягуар его 
съест.
      Настала ночь, шаман проснулся, еще раз выпил аяуаски, стал петь и тоже 
принял образ ягуара. А весь следующий день проспал. Опять наступила ночь, опять 
он пел, а вернулся домой, грызя какие-то кости.
      Знаете, чьи это кости? торжественно спросил он. Воинственных женщин, 
амазонок, которых можно встретить в лесу!
      Думаешь, мне станет страшно от того, что ты грызешь женские кости? 
отвечала жена.
      Утром женщина пошла со своим любовником на реку. Они плескались в воде и 
громко смеялись. Сзади подкрался ягуар и загрыз обоих. Свекровь слышала крики 
невестки и бросилась будить сына:
С женой твоей что-то случилось!
Ох, и устал же я! пробормотал шаман, просыпаясь.
      Как только он раскрыл рот, мать заметила на зубах свежую кровь и женские 
волосы. В ужасе он спряталась в своей хижине.
Шаман-ягуар подозвал малолетнего брата и говорит:
      Теперь будешь моим помощником. Каждый день подавай мне горячий отвар 
сахарного тростника!
      А вокруг происходило что-то особенное. Со всех сторон собирались ягуары.