имени богов дать ему живую воду, чтобы сбрызнуть ею богиню Иштар.

Итак, существо, созданное Эйа, отправилось во владения Иркаллы. Над 
Уд-душу-намиром Иркалла была не властна. Он обратился к ней от имени богов с 
просьбой дать живую воду, чтобы сбрызнуть богиню Иштар. Иркалла, услышав эти 
слова, рассвирепела. Она открыла свою львиную пасть, ее женское тело задрожало, 
она прокляла Иштар и существо, стоявшее перед ней. Но существо, созданное Эйа, 
не испугалось ее проклятий. И ей пришлось принести живую воду. Она вложила 
сосуд с водой в его руки и приказала Намтару привести богиню Иштар.
Иштар вышла из праха и глины; живая вода пролилась на ее тело. Она стояла перед 
Иркаллой живая, но бледная, бессильная, обнаженная и дрожащая.
Неду, привратник, положил руки на засов, покрытый пылью, открыл ворота, на 
которых лежал слой пыли. Иштар прошла через ворота. Он отдал ей набедренную 
повязку; она надела повязку и прикрыла свою наготу. Она пошла дальше. 
Привратник открыл вторые ворота. Он отдал Иштар ее платье. Он отдал ей 
покрывало; он отдал ей туфли для ее ног; он отдал ей браслеты из золота и 
лазурита; он отдал ей восьмиконечную звезду, которая украшала ее шею. Наконец, 
он открыл внешние ворота царства Иркаллы. Он взял золотую корону и надел на 
голову Иштар. И богиня вышла из владений Иркаллы. Но она не шествовала в своем 
величии, она не шла, излучая сияние. Она шла склонив голову. Она вернулась в 
мир, где был свет. Но там не было цветов и не пели птицы.
Но лишь только она появилась на земле, величие и могущество вернулось к Иштар; 
и она пошла дальше, как богиня – да, как настоящая богиня любви. Живые существа 
на земле услышали ее голос. И заревел бык, его глас услышала корова и 
склонилась перед ним; заржал жеребец, и к нему устремилась кобыла; 
возвратившийся воин обнял свою жену, и та сказала: «Ты мой мужчина, а я буду 
твоей женщиной»; мужчина на улице подошел к служанке. Все живые существа 
возрадовались; они восхваляли деяния Иштар. И боги возрадовались, зная, что 
созданная ими жизнь не исчезнет без следа.




ПЕРСИДСКАЯ МИФОЛОГИЯ



ДЖАМШИД БЛИСТАТЕЛЬНЫЙ

Было время, когда деяния Ангра-Майнью, воплощения зла, больше не беспокоили мир 
и когда боль и смерть были неизвестны людям. Это время длилось тысячу лет. Это 
было, когда Джамшид Блистательный восседал на золотом троне в царстве света и 
имел на челе своем славу, принадлежащую царям Ирана, которые снискали 
благосклонность Ахурамазды, благого божества.
Такими были цари и маги, правившие людьми до Джамшида. Сначала был Гайя Маретан 
– в его время люди жили в горах и одевались в шкуры животных. Потом был Сийамак,
 он жил в согласии с демоном Ангра-Майнью, и его жизнь оказалась потерянной. 
Затем пришел Хошанг, и Хошанг дал людям огонь и показал, как искать и 
использовать металлы, которые находились в земле. Также он показал им, как 
отводить реки, чтобы они орошали землю, как обрабатывать землю и выращивать 
зерно. Для них он свел в пары овец, скот и лошадей. Более того, он научил собак 
преследовать добычу и показал людям, как сооружать укрытия для себя из шкур 
зверей, добытых на охоте. И Хошанг дал людям правосудие, и показал, как 
обходиться друг с другом по справедливости. Его правление, из-за безопасности и 
процветания людей в это время, было почти таким же, как правление Джамшида. И 
дана была Хошангу слава, которая сияла вокруг царей, к которым был благосклонен 
Ахурамазда, и Хошанг был первым, показавшим ее на своем челе. После Хошанга был 
Тахмурат; он покорил демона Ангра-Майнью и ездил на нем, как на коне. Демон так 
и остался бы покоренным, если бы не предательство жены Тахмурата. Демон явился 
к женщине и принес ей роскошные подарки. Он спросил у нее, боится ли его 
Тахмурат. Демон попросил ее выяснить это и сказать ему, и тогда он даст ей еще 
больше подарков. Женщина спросила у Тахмурата, боялся ли он когда-нибудь демона,
 на котором скачет, как на коне.
– На горе Албурз есть равнина, – ответил ей Тахмурат, – где меня охватывает 
страх. Когда я верхом на демоне попадаю а это место, я громко кричу и бью его, 
чтобы он скорее увез меня прочь от опасности.
Все это жена Тахмурата поведала демону Ангра-Майнью. И когда в следующий раз 
Тахмурат поехал на гору Албурз и стал кричать на демона в облике лошади и бить 
его, Ангра-Майнью сбросил его на землю и уничтожил его. Но до того, как он был 
уничтожен демоном, Тахмурат получил от дэвов, демонических созданий, благо для 
человека. Однажды, когда он убивал их одного за другим, дэвы сказали ему:
– Не убивай нас больше, и мы научим тебя очень полезному искусству.
Тахмурат согласился, дэвы показали ему искусство письма, и он научил людей 
писать.
Теперь Джамшид отвоевал у демонов Славу, и она сияла на его челе, пока он 
правил Ираном, царством света. И его называли Блистательным, из-за сияния, 
которое лежало на нем и на всех предметах в его время. Смерти тогда не знали; 
отец и сын шли по земле вместе, и оба пребывали в расцвете юности. Люди, птицы, 
звери и дэвы повиновались своему правителю Джамшиду.