теми, которых шахтеры ожидали; их претензии не удовлетворены.
   Источник конфликтов содержится в управленческом процессе. Управление — это 
выбор альтернатив, мобилизация ресурсов, употребление власти, что означает 
принуждение управляемых к определенным действиям, ограничение стихийного 
поведения. В целом процесс управления включает в себя постоянное возникновение 
и разрешение противоречия между субъектом и объектом управления. А это 
наполняет управленческую деятельность чередой конфликтов.
   
Основы      конфликтологии      94
   Объективные причины конфликта многообразны. Их не перечислить. Подчеркнем 
лишь то, что все эти причины проистекают не из проявлений сознания или воли 
субъектов, а содержатся в надсубъектных факторах, хотя их действия проходят 
через сознание, приобретая соответствующую субъективную форму (мотив, желание, 
стремление, ожидание и т.д.).
   Конфликтное отношение характеризуется доминированием субъективной стороны. 
Субъективные причины и условия — главнейшая составляющая детерминация конфликта.
 Сюда относятся самые различные формы проявления и функционирования интересов 
как осознанных потребностей.
   В западной конфликтологии в большинстве своем превалирует концепция 
субъективной природы конфликта. Источник последнего сводится в конечном счете к 
ориентациям и деятельностным установкам самих субъектов. Отсюда подход к 
разрешению конфликта: необходимость арбитража и баланса интересов во внутреннем 
мире субъектов.5 Что причиной многих конфликтов, в особенности, межличностных, 
внутригрупповых, служат отмеченные субъективные факторы, отрицать не приходится.
 Можно сказать больше, противоречия в ориен-тацйях и установках присутствуют, 
пожалуй, в совокупности детерминирующих факторов любых общественных конфликтов. 
Однако не везде они являются определяющими. Чем выше уровень конфликта, чем он 
масштабнее, тем большее влияние на его возникновение оказывают объективные 
причины, в частности, надличностные общие потребности и интересы развития.
   Субъективные представления об одних и тех же ценностях и целях у групп людей 
с общими интересами зачастую настолько разнятся, что становятся
   
95___________Лекция    3
противоположными и превращаются в источники антагонистических конфликтов. Так, 
расхождения в трактовке догматов христианства породили раскол среди его 
сторонников, в результате чего появились три самостоятельных мировых религии: 
католицизм, протестантизм и православие. Враждебное отношение их друг к другу 
на протяжении многих веков нередко перерастало в локальные кровавые конфликты. 
Кроме того, внутри каждой из этих мировых религий время от времени возникали не 
менее жестокие конфликты. Таким конфликтом был раскол внутри русской 
православной церкви, вызванный проведением Никоном церковной обновленческой 
реформы (XVII в.).
   Противоречия во взглядах на одни и те же ценности, по поведу одних и тех же 
целей зачастую порождают конфликты в политических союзах, в общественных 
объединениях, не говоря уже о межличностных отношениях. В основе известного 
векового конфликта между коммунистическим и социал-демократическим движениями, 
идейно-теоретическим источником которых был марксизм, лежат противоположные 
представления о путях и средствах реализации единой цели — преобразования 
общества на основе социалистического идеала.
   Приведенные примеры характеризуют причины реалистических конфликтов (по 
Козеру), В отличие от них, на базе ложных, превратных представлений, 
неадекватных ориентации формируются причины и условия нереалистических 
конфликтов. Последние, однако, при определенной ситуации могут перерасти в 
действительные, реалистические.
   В каждом сообществе, в конкретной стране общие причины конфликтов 
дополняются специфическими и приобретают своеобразие, обусловленное
   
Основы      конфликтологии      96
конкретной ситуацией, а также уровнем развития системы. Что касается России, то 
главные конфликты здесь обусловлены многочисленными противоречиями, оставшимися 
от госсоциализма и возникшими в результате осуществляющейся капитализации 
общества. Профессора Семенов Б. и Степанян Ц. пишут, что в российском обществе 
за последние 15 лет «произошло тройное умножение противоречий» На противоречия 
между производительными силами и производственными отношениями и другие, 
сложившиеся к 1985 году, наложилась группа противоречий, вызванных так 
называемой перестройкой. Это — противоречия между провозглашенным обновлением и 
реальным разрушением общественного организма; между обещанным обретением людьми 
свободы и демократии и реально усилившимся отчуждением народа от власти, 
собственности и др. Был реставрирован антагонизм между просоциалистическими и 
прокапиталистическими силами. До сих пор и все более остро этот антагонизм 
составляет стержень и главный узел всех общественных противоречий российского 
общества. «Тройное умножение» противоречий произошло после августа 1991 года. 
Множество противоречий дополнилось новыми, еще более острыми, беспощадными 
антагонизмами: между растущим богатством немногих и усиливающейся нищетой 
подавляющего большинства; между узкой, элитарной властью и громадной массой 
людей, еще более отчужденных от властных функций и др. Все это не могло не 
усилить конфронтацию.6
   Если учесть еще имеющиеся в нашем обществе идеологическое и политическое 
противостояние, связанное со сломом социалистической системы и отрицанием 
коммунистической идеологии и заменой