продолжительное время закрывает глаза - это верное свидетельство того, что ему 
требуется "отключиться". Трудно сказать, то ли он хочет сохранить увиденное в 
памяти, то ли не в силах смотреть на что-либо.
      Мимика - наиболее выразительно на нашем лице действуют глазодвигательные 
мышцы. Между тем и прочие лицевые мускулы играют важную роль в передаче 
эмоциональных переживаний. Это заметил еще Дарвин. В частности, этот факт 
послужил ему одним из доказательств происхождения человека от животных предков, 
что является неоспоримым. Мы легко убедимся в этом, если, к примеру, заговорим 
со своей собакой. С собаками, правда, есть одна проблема: они, как нам заранее 
известно, не умеют разговаривать. Что же касается представителей рода "гомо 
сапиенс", то мы настолько завораживаем друг друга словами, что нередко от нас 
ускользает выражение лиц собеседников. Для изменения ситуации к лучшему примите 
один доморощенный совет: купите себе собаку (а то и обезьянку!). Полюбив 
животное, вы быстро научитесь распознавать в его мимике проявления чувств 
удовлетворения и недовольства, заинтересованности и равнодушия, счастья и горя, 
а также страха, печали, радости, покоя, раздражения, пренебрежения или 
удивления. Тогда вам будет легче разобраться и в мимике человека.
      Жестикуляция - человеку, помимо лица, даны еще и конечности. 
Применительно к теме нашего разговора, нас больше всего интересуют верхние 
конечности. Кто был хоть однажды влюблен, тот понимает, о чем идет речь. Порой 
"язык рук", если говорить о проявлении чувства симпатии, бывает гораздо важнее 
слов. Но не любовью единой жив человек. С помощью жестов можно выразить и 
ненависть. Тут уж и нижние конечности принимают самое активное участие.
      Подобно тому, как различаются между собой разные языки и наречия, не 
одинаковы по своему значению и многие жесты в разных культурах народов мира. 
Поэтому в знак согласия не кивайте головой в Болгарии, Греции или Индии. Между 
тем, принимая в расчет характер и интенсивность движений, вы не ошибетесь даже 
в общении с эскимосами. Во время исключительно активной эмоциональной разрядки 
всеми людьми совершаются быстрые движения, а в экстремальных ситуациях - 
размашистые. С информативной точки зрения, столь же существенны и весьма 
незначительные движения. Если мужчина, испытывая интерес к женщине, пробует 
завязать с ней знакомство, то пусть он обратит внимание, не клонит ли она 
голову набок. При положительной реакции имеет смысл потратить еще немного сил 
для установления взаимоотношений. При этом не суть важно, как реагирует женщина 
на словах.
      Постурология - это наука о позах, о значении того, как мы стоим, сидим 
или лежим. Что удивительно, большинство людей правильно оценивает поведение, 
скажем, тигра, готовящегося к прыжку, однако оказывается не в состоянии 
распознать подобную опасность, исходящую от соседа, начальника, подчиненного, 
партнера по браку и т.д. В сущности, речь идет о двух позициях окружающих: 
открытой (дружеской) и замаскированной (негативной), о транскультурном и 
межвидовом признаках. В аналогичной форме они проявляются, скажем, у шимпанзе и 
горилл, да и у нас самих, царей природы.
      Выражая дружеское расположение, мы поворачиваемся лицом к другому 
человеку, слегка разводим руки в стороны, ладони обращаем к партнеру. При этом 
ноги обычно расставлены, голова наклонена вбок. Если руки у человека сложены на 
груди, а голова опущена и повернута в сторону, противоположную от собеседника, 
значит, этого человека что-то мучает или ему просто не хочется с вами 
разговаривать. Ну, а если кто-либо становится напротив вас, уперев руки в бока, 
и вдобавок выставляет вперед ногу, в этом случае лучше всего уклониться от 
разговора (коли вам не по душе драка или словесная перепалка).
      Личное пространство - то, насколько близко мы позволяем подходить к себе 
окружающим, в разных культурах оценивается неодинаково (например, держась от 
человека на расстоянии, северянин может выражать тем самым свои симпатии, в то 
время как средиземноморец таким способом выказывает физическое отвращение к 
индивиду). Между тем и здесь могут быть исключения, обусловленные чертами 
характера. Позволительно говорить о том, что у обычного человека существует по 
меньшей мере два круга взаимоотношений. Первый круг абсолютно интимен, и мы 
пускаем в него лишь очень близких людей: это родители, дети, любимые, партнеры 
по браку, ближайшие друзья. Второй круг предназначен нашим знакомым и тем, кто 
может стать ими. Если последние переступают черту нашей интимной зоны, мы 
реагируем болезненно, порой сами не зная, почему. Человек, не относящийся с 
должным уважением к внутреннему кругу других людей, считается, как правило, 
назойливым и бестактным. Даже в тех случаях, когда кому-либо по долгу службы не 
остается ничего иного, как переступить черту интимного круга человека (возьмем, 
к примеру, врача или кого-то другого, кто выручает нас из беды), рекомендуется 
обратить на это внимание индивида с помощью слов. Короче говоря, люди весьма 
ревниво относятся к проникновению в свой внутренний круг. Именно поэтому все мы 
не любим стоматологов (а одна из половин человечества - гинекологов).
      Наши контакты имеют не только горизонтальные, но и вертикальные связи, то 
есть уместно говорить как о степени близости собеседников, так и об их 
официальном положении. В этом смысле вышестоящий индивид выступает как бы в 
роли лидера, обладающего правом решающего голоса. Действует это надежно. 
Например, если мы сидим, а другой человек стоит перед нами, то высказанное в 
наш адрес замечание мы легче перенесем от вышестоящего в переносном, а не 
буквальном смысле.
      Шестое чувство - не представляет собой, в плане обнаружения и 
интерпретации неречевых проявлений, какой-либо сверхъестественной способности, 
которой наделены лишь избранные. Это не что иное, как умение объединить все, 
что мы видим, в наполненное смыслом и содержанием единое целое. В данном деле