актуализации, тем самым наполняя смыслом не только 
свою собственную жизнь, но и совершенствуя мир.
     8.1. Понятие внутриличностного конфликта
     Задолго до научного объяснения внутриличностного конфликта большой вклад в 
его описание и понимание внесла философская и художественная литературы.
     Вспомним Ф. М. Достоевского — гениального представителя и философского и 
художественного творчества. Каждый, кто знаком с его произведениями, 
неоднократно сопереживал страданиям их героев, разрывающихся в самоанализе 
между различными сторонами своих чувств и сознания, и не раз «примерял» на себя 
тяжкую ситуацию выбора, который стоял перед ними. Да и самому автору постоянно 
приходилось разгадывать эту «загадку» вечного противоборства двух сущностей 
одного и того же человека, дуализма мотивов добра и зла. Понятно, что поставив 
себе цель изобразить «все глубины души человеческой», «найти в человеке 
человека», автор не мог не заметить и не описать проявления внутриличностного 
конфликта, который, как оказалось, свойственен любой личности — от «униженных и 
оскорбленных» до Алеши Карамазова. Великий писатель дает нам ярчайшие картины 
высшего выражения внутриличностного конфликта вплоть до раздвоения личности; 
конфликта, пожирающего саму личность и обрекающего ее на невыносимые страдания. 
           
     Сущность 
     внутриличностного 
     конфликта по Фрейду
     Научное изучение внутриличностного конфликта началось в конце XIX в. и 
было связано в первую очередь с именем основателя психоанализа — австрийского 
ученого Зигмунда Фрейда (1856 — 1939), раскрывшего биопсихологический и 
биосоциальный характер внутриличностного конфликта. Он показал, что 
человеческое существование связано с постоянным напряжением и преодолением 
противоречия между биологическими влечениями и желаниями человека (прежде всего 
сексуальными) и социально-культурными нормами, между бессознательным и 
сознанием. В этом противоречии и постоянном противоборстве названных сторон и 
состоит, по Фрейду, сущность внутриличностного конфликта. В рамках психоанализа 
теорию внутриличностного конфликта разрабатывали также К. Юнг, К. Хорни и др. 
     Три типа конфликтной  ситуации К. Левина         
     Большой вклад в изучение проблемы внутриличностного конфликта внес 
немецкий психолог Курт Левин (1890—1947), который определил его как ситуацию, в 
которой на индивида одновременно действуют противоположно-направленные силы 
равной величины. В этой связи он выделил три типа конфликтной ситуации.
     1 Человек находится между двумя положительными силами примерно равной 
величины. Это случай буриданова осла1, находящегося между двумя равными стогами 
сена и умирающего от голода. Схематично эту конфликтную ситуацию можно 
представить на следующем рисунке:
     где Л — личность,  — сила 1, — сила 2.
     2 Человек находится между двумя приблизительно равными отрицательными 
силами. Характерный пример — ситуация наказания. Так, с одной стороны, ребенок 
должен выполнять непривлекательное школьное задание, а с другой — ему грозит 
наказание, если он его не сделает. Эту ситуацию можно представить таким 
образом:
     3 На человека одновременно действуют две разнонаправленные силы примерно 
равной величины и в одном и том же месте. Например, ребенок хочет погладить 
собаку, но он ее боится, или хочет
        
        1 Буриданов осел — парадокс абсолютного детерминизма (причиной 
обусловленности всех явлений) в учении о воле: осел, помещенный на равном 
расстоянии от двух равных по величине и качеству связок сена, будто бы должен 
умереть от голода, ибо его воля не получит импульса, побуждающею ею избрать ту 
или иную связку. Этот парадокс приписывался французскому философу XIV в. Ж. 
Буридану, хотя в его сочинениях этот образ не встречается.
     
     съесть торт, а ему запретили. Эту конфликтную ситуацию можно представить 
так:
     «Я-концепция» К. Роджерса
     Дальнейшее развитие теория внутриличностного конфликта получила в трудах 
представителей гуманистической психологии. Один из лидеров этого направления — 
американский психолог Карл Роджерс (1902—1987). Фундаментальным компонентом 
структуры личности, считает он, является «Я-концепция» — представление личности 
о самой себе, образ собственного «Я», формирующийся в процессе взаимодействия 
личности с окружающей средой. На основе «Я-концепции» происходит саморегуляция 
поведения человека.
     Но «Я-концепция» часто не совпадает с представлением об идеальном «Я». 
Между ними может происходить рассогласование. Этот диссонанс между 
«Я-концепцией», с одной стороны, и идеальным «Я» — с другой, и выступает как 
внутриличностный конфликт, который может привести к тяжелому психическому 
заболеванию.
     Теории потребностей А. Маслоу