| |
О хитрости царя Соломона
[645]
До рождества Христова все умершие — грешные и праведные сидели в аду. И
Анна-пророчица была тут же и все пророчила, что родится Исус Христос и выведет
всех праведных из аду. А праведные давно ждут и дождаться не могут избавления и
говорят:
«Вот ты, Анна, пророчишь, пророчишь, а все ничто не сбывается, только нас
морочишь!» Анна их уверила, что вправду все то сбудется, что она пророчила.
Вот и родился Исус Христос и начал с апостолами ходить по земле; зашел и в ад.
Ад затрещал, Сатанаил закричал: «Аде, крепися!» Нет, ад все трещит. Господь
повел из аду всех с собою, а царя Соломона оставил. Соломон и говорит: «Что же
ты, господи, всех выводишь из аду, а меня одного покидаешь?» Господь сказал:
«Ты сам хитёр-мудёр, дак выходи на свои мудрости!»
Вот Соломон остался в аду и начал размеривать ад да приговаривать: «Вот тут
будет церква, тут престол, а тут часовня». Сатанаил его остановил: «Соломон,
что ты делаешь?» А он отвечает: «Да вот хочу здесь церкву строить, а вот тут
часовню». — «Что ты, царь Соломон! У меня и прежде тесно было. Я рад, что
избавился назойливых жильцов, а ты опять меня теснишь». — «Ну, Сатанаил, вот
тебе три аршина в уголку — будет с тебя и этого места!»
Сатанаил рассердился и вытурил (выгнал) царя Соломона из аду вон. Соломон и
пошел к царству небесному. Стучится у ворот и спрашивает: «Братие! Скажите,
пожалуйста, которое житие лучше — старое ли в аду или новое в царстве
небесном?» — «Нет, — говорят, — новое в царстве небесном лучше». — «Покажите-ка
мне ваше житье хоть немножко! Я бы посмотрел на вас». Отворили ему дверь
немножко, чтобы можно было заглянуть.
Он смотрел, смотрел и засунул ногу. Стали рай затворять и прижали ему ногу-то.
Он и закричал: «Ногу прижали! Ногу прижали!» Вот как отворили шире, Соломон и
проскочил в царство небесное — да в уголок. Тут и остался, а не на пе?реде, где
заняли место первые.
Христов крестник
[646]
В старое время было так: жил-был бедный крестьянин, и у того у крестьянина было
немалое семейство — ровно шесть сыновей. Родился у него еще седьмой сын. Надо
было младенца крестить. Жена и посылает своего мужа искать крестного. Мужик на
первый же день обошел всех богатых поселян, только никого не мог найти, кто
захотел бы принять младенца. Все отказались, потому что к бедному не так-то
охотно идти. На другой день жена опять посылает своего мужа искать кума. Тот
опять никого не сыскал, идет да сам плачет. Вдруг попадается ему навстречу
незнакомый человек, и тот человек был сам господь. Спрашивает он мужика: «О чем
плачешь, старичок?» Тот отвечает: «Да вот родился у меня сын. Надобно его
окрестить, да никто не идет ко мне в крестные, потому что беден». — «Не тужи, я
твой кум. Пускай несут младенца в церкву. Я сейчас там буду». Мужик обрадовался,
что нашел кума. Воротился домой и посылает бабушку с младенцем в церкву.
Бабушка взяла ребенка и пошла. Приходит в церкву, а муж уже там. Вот как
окрестили младенца, стала бабушка звать к себе кума хлеба-соли откушать. Кум
отказался: — «Мне, — говорит, некогда!»
Прошло немало времени — эдак лет шесть, или семь. Мальчик порядочный вырос.
Настает пасха Христова. Соседние ребятишки бегают по улице и говорят: «Завтра
мы пойдем к своим крестным христосоваться, они нам по яичку дадут». Тот мальчик
с ними же бегал. Услыхал такие слова, прибежал домой и давай спрашивать у
матери: — «Кто у меня крестный?» Мать и говорит: «Спрашивай у отца! Он,
бестолковый, кого-то созвал и нам не показал, что за человек такой был». — «Ну
да молчи, мама! Я завтра пойду в церкву и стану высматривать крестного. Может и
найду».
Приходит к заутрене. Становится прямо против образа Спасителя и усердно молится,
чтобы показал ему бог крестного. По отходе утрени все вышли из церкви, а он
остался и видит: выходит в царские врата неведомый человек, манит его к себе и
дает два яичка. Одно велит отнести отцу, другое матери. — «А сам, — говорит, —
опять приходи в церкву. Тогда я тебе еще яичко дам». Мальчик с радостью побежал
домой. Прибегает, отдает отцу-матери по яичку и говорит: — «Мне тятенька
крестный дал, велел вам отдать, а мне наказал еще прийти».
Приходит к обедне и опять становится на то же место. По окончании службы
невидимой силой подняло его до третьего неба. Сперва несли его двухкрылые
ангелы, а потом шестикрылые серафимы подняли его до шестого неба, в предивную
палату, где он узрел лик ангелов, праведников и пророков. Господь посадил его
на престол, вручил скипетр и державу и оставил вместо себя. Тогда он увидел всю
подвселенную. Сидит и смотрит: вон плывет корабль, а на тот корабль наступают
разбойники. Он и подумал: «Лучше б тому кораблю потонуть, нежели быть
разграблену!» Корабль тотчас и потонул со всеми людьми и товарами. Потом увидел
он, что в такой великий праздник не хотела жена с своим бедным мужем обед
|
|