2
- А-а, здесь прошли мои друзья. Один из дерева сделал человека, другой покрасил,
 третий нарастил мясо и кости, дай-ка вдохну я в него жизнь, - сказал и вдохнул 
жизнь.

Тогда [деревянный] человек превратился в невиданно красивую девушку. Взяв ее с 
собой, человек [вдыхающий жизнь], пошел дальше. Пришел с [девушкой] домой. 
Пришел, все друзья были дома.
- Откуда такую красивую девушку привел? - спрашивают они.
- Кто-то ее сделал из дерева, я вдохнул в нее жизнь и привел.
Плотник, который шел впереди, говорит:


3
- Я шел самый первый и из дерева сделал человека, значит, она принадлежит мне.

Маляр, шедший за ним, сказал:
- Я покрасил ее, она должна быть моей.
Наращивающий мясо, который шел за ними, говорит:
- Я нарастил ей мясо, кости, она моей должна быть.
- Я вдохнул в нее жизнь, она будет моей, - говорит вдыхающий жизнь, который 
[шел] после них.
Заспорили они вчетвером.


4
- Если бы я не сделал человека из дерева, откуда бы этот человек появился? 
Будет моей, - сказал плотник.

- Если бы я не покрасил, откуда красота явилась бы? Моей будет, - возразил 
маляр.
- Если бы я не нарастил мясо и кости, как бы она стала человеком? Я ее возьму, 
- заспорил наращивающий мясо и кости.


5
- Если бы я не вдохнул жизнь, ничего бы не получилось. Она должна быть моей, - 
заключил дарующий жизнь.

Когда все четверо устали спорить, собрали народ и попросили разрешить спор.
Народ так рассудил: "Тот, кто шел первым и сделал [девушку] из дерева, будет ей 
отцом. Тот, кто прошел после и покрасил ее, будет ей мужем. Нарастивший мясо и 
кости будет ей матерью. Тот, кто вдохнул жизнь в нее, будет ей доктором. 
Отдайте ее маляру и не спорьте".



СЛОВАРЬ НЕПЕРЕВЕДЕННЫХ СЛОВ


Абгай
почтительное отношение к старшему


айл
улус, селение


арза
молочная водка двойной крепости


архи
молочная водка


аршан (аршаан)
целебный, минеральный источник


ахай, ахай
почтительное обращение


багша
учитель


бадарчи-лама (бадарша-лама)
странствующий монах