| |
потусторонние тайны.
Дивали — праздник огней в честь Лакшми, богини счастья и богатства,
устраиваемый в новолуние месяца картик. В эту ночь из каждого дома на улицу
выставляется хоть одна зажженная лампа.
Диван — советник при радже, министр.
Дом — одна из низших индуистских каст. Члены ее выступают музыкантами и
танцорами на свадьбах и других празднествах (ср. Ганда).
Дон — одна из наиболее популярных сантальских плясок, в которой может
участвовать все население деревни, независимо от пола и возраста. Пляшут дон на
свадьбах и на праздниках по случаю признания ребенка членом племени.
Дхоти — мужская набедренная повязка из длинной (4—5 м) и широкой полосы ткани.
Дхуби, или дуб (Cynodon dactylon) — трава, растущая повсеместно в области
расселения санталов. Клочки этой травы, которыми обмениваются стороны,
договариваясь о чем-либо, символизируют взаимное признание правильности сделки.
Исор (из санскритского «ишвара») — бог, всевышний.
Йоджан — мера расстояния (ок. 15
км).
Кавар — немногочисленная дравидская народность, живущая в горных районах
Чхаттисгарха. Кавары считают своим призванием военную службу, но практически
заняты больше в сельском хозяйстве.
Калар — индуистская каста виноделов и торговцев вином.
Калиюга — согласно индуистской космологии «железный век» — последний из четырех
великих периодов, на которые распадается история мира с момента его
возникновения до грядущей гибели. Он характеризуется как век беззакония и зла.
Кания —девушка.
Картик — восьмой месяц индийского года. Он приходится на сентябрь — октябрь и
считается концом осени.
Каури — небольшая ракушка. Такие ракушки широко использовались в деревнях
вместо самой мелкой разменной монеты.
Кахар — каста носильщиков паланкинов и водоносов.
Кеват — каста рыбаков и лодочников в Чхаттисгархе. Члены ее занимаются и
земледелием.
Кос — мера расстояния, весьма приблизительная и варьирующаяся в разных местах
(в среднем около 4—5
км).
Котвар («котвал» — так именовался начальник стражи средневекового индийского
города) — деревенский стражник, состоящий на службе у общины. Обычно относится
к какой-либо из низких (нечистых) каст, чаще всего ткаческой — панка или ганда.
Котвар — непременный комический персонаж народных сказок.
Лагрэн — обычная сантальская пляска, в которой девушки идут хороводом, а юноши
выплясывают перед ними с барабанами или другими музыкальными инструментами.
Лакх — сто тысяч.
Ламана — каста погонщиков вьючных быков.
Ламсена — претендент на руку девушки, не имеющий средств на выкуп невесты и
вместо выкупа бесплатно отрабатывающий обусловленный срок (от трех до шести
лет) в хозяйстве будущего тестя.
Лохар — каста кузнецов. Ее члены обычно состоят на службе у деревни, за что им
платят небольшую долю зерна с урожая. Доход их, как правило, весьма невелик, и
кузнецы относятся к беднейшим группам сельского населения.
Ман — мера веса (ок. 40
кг).
Мантри — см. Диван.
Масан — злой дух, обитающий на месте сожжения трупов. Черные, ужасного вида
масаны прячутся в золе погребальных костров и подстерегают случайных прохожих.
Мачкунда (Pterospermum acerifolium) — дерево с ароматными цветами, которыми
сантальские девушки любят украшать свои волосы. Эти цветы считаются также
средством от головной боли.
Махадео (букв, «великий бог»)—эпитет Шивы, бога-разрушителя, одного из членов
великой индуистской триады: Брахма—Вишну —Шива. Культ Шивы весьма распространен
в Центральной и Южной Индии. В сказках Шива выступает обычно в обществе своей
супруги Парва-ти, побуждающей его делать добро страждущим.
Махапуруб — 1) всевышний (см. Бхагаван); 2) форма обращения к представителям
некоторых социальных групп.
Махара — индуистская каста ткачей. В Мандле они в большинстве своем входят в
секту Кабирпантх и не считаются неприкасаемыми.
Махарадж (букв, «великий раджа») — форма почтительного обращения.
Махлэ — близкородственное санталам племя, сходное с последним как по своей
родовой организации, так и по языку. Наряду с земледелием махлэ занимаются
изготовлением плетеных изделий. Санталы относятся к махлэ свысока и считают их
не заслуживающими доверия.
Махуа (Bassia latifolia) —дерево с красивыми цветами, из которых гонят вино. У
санталов и у ряда народностей Центральной Индии оно служит также свадебным
деревом — в свадебной церемонии используются его цветы, ветки или изготовленный
из него шест.
|
|