ько томов. Человек ты с виду надежный. Обещай же их
сохранить, дабы потом передать потомкам содержащиеся в них тайны.
   Взял Ян Бон Не книги,  домой воротился.  Читает те книги денно и нощно,
всю премудрость постиг.  Стал людям их излагать -  никто слушать не хочет.
Тайна должна оставаться тайной.

   Перевод А. Иргебаева





КАК СОСТЯЗАЛИСЬ ДВА ВОЛШЕБНИКА

   Случилось это давно.  Три века назад.  А может,  и раньше.  Жил в горах
Мехян,  в монастыре,  волшебник,  и звали его Самендан. Не знал Самендан в
Корее себе равных по волшебству.  И вдруг услышал, что в монастыре Чжанан,
в Алмазных горах, живет буддийский монах по имени Сосан-Дэса и слава о нем
разнеслась по  всему  свету.  Решил тогда Самендан отправиться в  Алмазные
горы, посостязаться с монахом и доказать свое превосходство.
   Узнал про это Сосан-Дэса, позвал одного из своих учеников и говорит:
   -  Жду  я  нынче гостя из монастыря, что в горах Мехян. Пойди и встреть
его.
   Удивился ученик и отвечает:
   - Как же я его встречу, если ни разу не видел?
   - А очень просто,  - говорит Сосан-Дэса. - Как только он явится, вода в
реке потечет вспять.
   Не  поверил учителю ученик,  но  встречать гостя пошел.  Идет он  вдоль
берега,  вдруг смотрит - вода в реке потекла вспять, и в тот же миг к нему
подошел буддийский монах.  Понял тут  ученик,  что  это  и  есть  гость из
монастыря, поклонился и говорит:
   - Я  живу в  монастыре Чжанан в  Алмазных горах и пришел сюда встретить
вас.
   Удивился Самендан, но виду не подал и говорит вежливо:
   - Весьма благодарен вам за ваше внимание.  - Сказал и вместе с учеником
пошел в монастырь.
   Увидел он  Сосан-Дэса,  поймал пролетавшую птичку,  положил на ладонь и
спросил:
   - Живая или мертвая?
   Пошел Сосан-Дэса навстречу гостю, переступил порог и тоже спросил:
   - Я вхожу в комнату или выхожу?
   Рассмеялись гость и хозяин, поздоровались. Сели.
   Велел Сосан-Дэса чашу с водой принести, в воде рыбки плавают. И говорит
Самендану:
   - Мы  с  вами  буддисты,  и  рыбу нам  есть не  положено.  Но  можно ее
проглотить и живую выплюнуть.
   Стали волшебники рыбок глотать.  У  Сосан-Дэса  все  рыбки живые,  а  у
Самендана - мертвые.
   Принялись они пирамиду из яиц строить. Самендан снизу вверх складывает,
Сосан-Дэса  -   сверху  вниз.   Уже  время  обеда  наступило,  а  они  все
состязаются. Говорит гостю хозяин:
   - Отведай моего супа с  лапшой,  -  а  сам миску иголок ему подает.  Не
может Самендан иголки глотать, а Сосан-Дэса ест да нахваливает.
   С  той поры не считал больше Самендан себя самым лучшим волшебником,  в
ученики к Сосан-Дэса записался.

   Перевод А. Иргебаева





ПЕЩЕРА МАСИПКУЛЬ

   Есть  в  провинции  Северная  Хванхэдо, в уезде Суан, деревушка Тохари.
Стоит за этой деревней не то гора, не то скала, на ширму похожа. В скале -
пещера. Называют ее жители окрестных деревень пещерой Масипкуль. Входишь в
нее  -  даже  высокому  можно  не  пригибаться. Дальше пойдешь - не только
согнешься,  ползком поползешь. Никому еще не удавалось до конца эту пещеру
пройти.  Растянулась она, говорят, на целых полсотни ли. Потому и называют
ее еще Пещерой Осимни - пятидесяти ли.
   Вот что рассказывают про эту пещеру люди.  Давным-давно жили в  деревне
Тохари муж и жена.  Бедные,  бедней некуда.  Добрым был муж, простодушным.
Чтобы обидеть кого -  такое ему и  во сне не могло присниться.  И прозвали
его за то Масип-дурачок.
   Не обижался Масип. Когда пришла пора ему жениться, стали старики судить
да рядить.
   Одни говорят:
   - Кто за него пойдет?
   Другие возражают:
   - Отчего же не пойти, душа у него добрая.
   Третьи спрашивают:
   - Ко