В ориг.: «Да сделает бог твое лицо светлым» ? устойчивая формула благословения 
и одобрения. Употребляется также в переносном смысле: «Будь честным и удачливым 
в своих поступках».



271

Помимо сохранившегося обычая приносить в жертву святыням домашних животных, у 
курдов существует обычай раздавать свежий, еще теплый хлеб односельчанам и 
путникам. Этот обычай считается священным, а хлебом, предназначенным для 
раздачи, даже клянутся.



272

Зиярат ? святыня, место поклонения как для курдов-мусульман, так и для 
курдов-езидов. Местом поклонения могут служить не только могилы святых, но и 
камни, деревья, горы, пещеры, где, по преданию, жили или останавливались святые 
или другие почитаемые легендарные личности. Обычно у курдов-езидов и 
курдов-мусульман разные святыни.



273

Имеется в виду Харун ар-Рашид, см. примеч. 1 к № 53.



274

Сел ? выпуклый железный противень, на котором на летовьях пекут хлеб, жарят 
мясо или, перевернув его, поджаривают пшеницу ? кайнок (см.).



275

По народному поверью, если беременной женщине откажут в пище, которую ей 
захотелось испробовать, у нее могут наступить преждевременные роды или же 
появившийся на свет ребенок окажется косоглазым.



276

Кило ? так в оригинале.



277

Гасане Басраи ? легендарный последователь и преемник основателя религии 
курдов-езидов Шихади.



278

«Венец мудрости» ? в сказках обычно невидимый для взора простого смертного 
ореол, обозначающий избранность его носителя, его способность понимать язык 
животных и растений.



279

Оба ? стоянка на летовье, временная община, существует с весны до поздней осени.




280

В ориг.: хырхал. В старые времена ножные браслеты были обязательной частью 
туалета курдской женщины. Знатные и богатые курдянки носили золотые браслеты, 
украшенные драгоценными камнями, у бедных жепщии браслеты были серебряные или 
из каких-нибудь дешевых металлов.