Прошли они немного, юноша нарочно споткнулся и присел на камень, но спутник его 
не остановился, а лишь сказал:
— Мне с тобой теперь не по пути.
Пришел юноша к роднику, напился воды, смотрит ? человек стоит.
— Куда путь держишь? ? спросил незнакомец.
— В город иду, ? отвечает юноша.
— А зачем? ? снова спрашивает тот.
— Иду на заработки.
— Давай вместе пойдем, я тоже работу ищу, ? предложил незнакомец.
Пришли они в город, спутник обратился к сыну рыбака:
— Надо нам в городе снять комнату, будем вместе работать, что заработаем, 
поделим по-братски.
Сняли они в городе комнату, нашли работу. За день сын рыбака заработал одну 
монету, а друг его ? десять.
Предложил парень сыну рыбака:
— Пусть у каждого из нас будет свой сундучок для заработанных денег, а в день 
отъезда мы сложим их вместе и поделим поровну.
Сын рыбака согласился.
Прошло некоторое время. Как-то друг обратился к сыну рыбака:
— Брат, я пойду посватаю тебе дочь падишаха.
— Что ты, мы же нищие, падишах и на порог нас не пустит.
— Ну, это мое дело, я пойду посватаю, денег у нас много, любое желание падишаха 
исполню.
Пришел парень ко дворцу падишаха, сел на камень сватов. Доложили об этом 
падишаху. А надо сказать, падишах поставил условие: кто сумеет заставить 
царевну заговорить, тому и отдадут ее в жены. Если же смельчак не сумеет этого 
сделать, ему голову долой. И многим ужа пришлось сложить свои головы.
Привели юношу к падишаху.
— Дорогой, что тебе нужно? ? спросил падишах.
— Я пришел сватать твою дочь, ? отвечает тот.
— Для кого же ты ее сватаешь?
— Бог свидетель, для брата сватаю.
— А ты знаешь мое условие? Выгляни в окно, видишь, сколько молодцов сложили 
свои головы. Победишь дочь, отдам ее без калыма, проиграешь ? велю голову 
снести. Приходи вечером, тебя отведут в покои царевны.
Вечером велел падишах везиру отвести юношу в покои дочери и быть свидетелем их 
разговора. Вошел юноша, видит ? сидит дочь падишаха и молчит.
— Везир, ? говорит юноша, ? ночь длинна, расскажи что-нибудь, чтобы время 
скоротать.

— Ей-богу, в делах государства я разбираюсь, а вот сказок и рассказов
228
не знаю, ? ответил везир. ? Может, ты знаешь, так расскажи.

— Да, знаю, если будете внимательно слушать, расскажу, ? отвечал юноша.

«Раз отправились три друга: плотник, портной и человек, чьи молитвы угодны богу
229
, в город Тбилиси
230
на заработки. Плотник захватил с собой топор, портной взял швейную машинку, 
только у человека, чьи молитвы угодны богу, ничего не было. Шли они, шли, уже 
день близится к вечеру, а жилья все не видать. И пришлось им провести ночь в 
лесу. Разожгли костер, уселись вокруг него. И решили по очереди сторожить.

Плотник сказал:
— Друзья, ложитесь спокойно спать, я пока посторожу, мне что-то спать не 
хочется.
Срубил он дерево и вырезал из него мужчину. За работой незаметно прошло время, 
разбудил он портного. Проснулся портной, видит ? человек стоит, только голый 
совсем. Портной пошел, набрал листьев, сшил платье и одел человека. За работой 
время прошло незаметно. Потом разбудил третьего товарища, а сам лег.
Тот встал и видит ? человек стоит. Подошел поближе, потрогал его, а он 
деревянный. Вознес он свои молитвы богу, и бог оживил человека. А тут и утро 
наступило. Друзья назвали юношу Индлисе Хаят. Присел он рядом с ними. Тут 
друзья заспорили. Плотник говорит; „Я его сделал, он мой", а портной кричит: 
„Нет, он мой, я его одел". И тот, чьи молитвы угодны богу, не отстает: „Нет, он 
мой, я помог его оживить"».
— Так чей же он? ? спросил юноша у везира.
— Ну конечно, плотника, ведь он его сделал.
Тут дочь падишаха засмеялась:
— Что ты говоришь, да если бы не молитва вашего товарища, дерево бы не ожило. 
Индлисе Хаят принадлежит ему.
— Говоришь ? тому, чьи молитвы угодны богу? ? переспросил рассказчик.
— Да, ему, ? говорит царевна.
— Ну, тогда ты принадлежишь моему брату. Везир, ты свидетель, она заговорила.
Пришел везир к падишаху и доложил, что дочь его заговорила. Вызвал падишах 
векиля.
— Векиль, этой ночью ты пойдешь с юношей. Везир сказал что дочь моя заговорила.
Снова пришли они в покои царевны, сели. Юноша обратился к векилю: