лагерях. Это приходилось делать тайно: за это приговаривали к смерти, но я не 
могла поступить иначе».

Лизелотта Вельскопф-Генрих родилась в 1901 году в Мюнхене в семье 
юриста-демократа. В 1907 году семья переехала в Штутгарт, а в 1913 году — в 
Берлин. Родители развивали способности девочки, поддерживали ее интересы. В 
двенадцать лет она читала философские работы Шиллера, а с четырнадцати — 
Фукидида, сначала на немецком, а потом, с поступлением в классическую гимназию, 
и на языке подлинника — на греческом.
Первая мировая война, годы фашистского террора, вторая мировая война
— вот главные вехи ее жизненного пути. После смерти отца семья оказалась в 
тяжелом материальном положении, и Лизелотте Вельскопф-Генрих пришлось и 
работать, и учиться в Берлинском университете, где она изучала экономику, 
философию. Одновременно в институте археологии она изучала древнюю историю и 
античную литературу. Преодолевая трудности, Лизелотта Вельскопф-Генрих окончила 
университет, получила звание доктора философии.
Однако пора кризиса и инфляции заставила ее отнести научные занятия древней 
историей и литературный труд на вечерние часы, на время отпусков. Средства к 
существованию ей стала давать статистика. С 1925 года Лизелотта работала 
статистиком на предприятии, с 1928-го — в государственном учреждении — 
статистическом управлении. Работа дала ей возможность получить практическое 
представление о финансовой системе и финансовой политике. Что же касается 
литературной работы, то она обратилась к проблемам для нее в то время более 
близким и пишет не об индейцах, а о своих современниках — о немецкой 
интеллигенции. Уже с самого начала возникновения в Германии национал-социализма 
она с горечью замечает, что в среде немецкой интеллигенции происходит 
трагическое расслоение: одна часть поддается национал-социалистской пропаганде 
и, попирая человеческие законы, становится в один ряд с фашистскими громилами, 
другая, демократическая, верная гуманистическим принципам часть интеллигенции, 
хотя и пытается противостоять наступающему фашизму, однако не находит еще в 
себе сил и решимости открыто и полностью примкнуть к передовому отряду 
немецкого революционного движения — к рабочему классу, к Коммунистической 
партии Германии. В такой обстановке германский капитал в 1933 году призвал 
фашизм к власти. Началась кровавая расправа с политическими противниками, 
прежде всего с коммунистами и революционно настроенными рабочими. Была 
репрессирована интеллигенция, которая пыталась использовать «демократические 
свободы» для борьбы с фашнстским режимом. Этим событиям, судьбам немецкой 
интеллигенции посвятила Лизелотта Вельскопф-Генрих роман-трилогию «Два друга» 
(«Два друга», «Пути расходятся», «Встреча»), который смог увидеть свет только 
после разгрома фашизма.
В годы второй мировой войны Лизелотта Вельскопф-Генрих принимала участие в 
антифашистской деятельности. Вначале она просто помогала преследуемым по 
политическим и расовым мотивам. Потом, подвергаясь опасности, установила 
письменную связь с группой политических заключенных концентрационного лагеря 
Заксенхаузен, его отделения Лихтерфельде. Ее активность растет. Она тайком 
переправляет в лагерь продовольствие, книги, медикаменты, передает правдивую 
информацию о событиях в мире. В 1944 году Лизелотта Вельскопф-Генрих помогла 
бежать из лагеря одному из политических заключенных и укрывала его до 
вступления в Берлин Советской Армии.
С 1945 года она принимает участие в строительстве новой демократической 
Германии.
В 1949 году Лизелотта Вельскопф-Генрих вернулась к научной работе. Закончив 
аспирантуру по древней истории, она становится профессором и с 1959 года 
преподает в Берлинском университете имени Гумбольдта, а затем и руководит 
кафедрой древней истории. В 1956 году Вельскопф-Генрих избрана действительным 
членом Академии наук ГДР, становится первой женщиной-академиком. «Первой, после 
Екатерины Великой», — обычно шутливо уточняла она сама. Основные научные труды 
Лизелотты Вельскопф-Генрих показывают широту ее интересов: «Товарные отношения 
Древнего Востока и греко-римского античного мира», «Проблемы досуга в Древней 
Греции», «Эллинский полис — кризис, превращение, влияние».
Широкую научную деятельность, связанную также с поездками в различные регионы, 
в том числе и в нашу страну, Лизелотта Вельскопф-Генрих сочетает с напряженным 
литературным трудом. Новый демократический строй ее родины дал возможность 
увидеть свет и ее книгам. В 1951 году вышел задуманный еще в юношеские годы 
роман «Сыновья Большой Медведицы» (в русском переводе «Токей Ито»). Роман был 
удостоен Первой литературной премии ГДР за лучшую юношескую книгу и вскоре 
переиздан. В различных издательствах выходят небольшие повести и сборники 
рассказов писательницы, книжки для детей, публикуются ее научные труды. В 1953 
году выходит роман «Жан и Ютта» — о рабочей молодежи Германии. В 1956 году 
увидел свет начатый еще во времена фашизма роман-трилогия «Два друга».
Несмотря на интенсивную научную работу, несмотря на большой интерес к своей 
родной стране, писательница продолжает уделять огромное внимание индейской 
тематике. В 1962 году выходит в свет книга «Харка — сын вождя», книга, которая 
вместе с романами «Топ и Гарри» и «Сыновья Большой Медведицы» («Токей Ито») 
составила цикл — трилогию о заключительном этапе вооруженной борьбы индейцев за 
свой права и свободу под общим названием «Сыновья Большой Медведицы».
«Харка — сын вождя» — первая книга трилогии, в которой рассказывается о детстве 
героя. Дакоты, о которых идет речь, — племена военного союза «Семь костров 
племенных советов», индейцы, относящиеся к языковой группе сиу. К одному из 
таких племен принадлежит род Большой Медведицы, военным вождем которого