Процветающий, полностью 
достигший Йог или
Джнани или Бхакта должен вновь вернуться в мир для подъёма других людей для 
целей Локасанграхи (мировая
солидарность).
VI.9. САННЬЯСИНЫ, ПРОБУЖДАЙТЕСЬ!
Простое изучение Вичара Сагары или Панчадащи не может привести к переживанию 
чистого Адвайтическо-
го сознания. Ведантические сплетни и праздные сухие разговоры о Брахма Сутрах и 
Упанишадах не могут по-
мочь человеку в получении ощущения союза или единства жизни. Для такого 
человека нет надежды почувство-
вать Адвайтическое единство сознания:
.Сарвам Кхалвидам Брахма. -
.В действительности всё есть Брахман.,
до тех пор, пока ученик безжалостно не уничтожит все виды Гхрины, ненависти, 
ограниченности ума, ревно-
сти, зависти, идеи превосходства и всех барьеров, которые отделяют одного 
человека от другого, с помощью
непрекращающегося длительного служения человечеству с правильным умственным 
отношением или божест-
венной Бхав. Практическая Веданта редка в наши дни. Сейчас лишь существуют 
сухие дискуссии и бессмыслен-
ная борьба вокруг несущественных моментов различных религий.
Центральным учением Гиты является Самореализация в мире и посредством мира. Та 
же самая идея пропо-
ведуется Шри Васиштхой Шри Раме. Служить человечеству, Богу в проявлении, и 
думать о Боге, живя в мире
среди различных видов деятельности, гораздо выше, чем жизнь в пещере. 
Самоотверженная работа есть Йога.
Работа является Атма Пуджей. В Нишкамья Карме нет потери. Подлинный духовный 
прогресс начинается в
Нишкамья Карма Йоге.
Подобно тому, как студент-медик не может понять патологию, диагностику и 
медицину, если он в начале
пренебрегает изучением физиологии и морфологии, точно так же ученик не может 
понять и реализовать дух и
предмет Веданты, если он игнорирует практику Нишкамья Йоги для искоренения 
загрязнённости своего ума.
Практика Карма Йоги в конце концов достигает высшей точки в реализации 
Ведантического союза Я.
.Все действия всецело, о Партха, достигают наивысшей точки в мудрости.. - 
говорит Бог Кришна Арджуне.
Не существует даже ни грамма надежды для реализации Я без самоочищения с 
помощью Нишкамья Карма Йо-
ги.
Служите каждому с интенсивной любовью, без всякой идеи о содействии, без 
ожидания плодов, вознаграж-
дения или даже похвалы. Используйте эту машину-тело в самоотверженной работе. 
Чувствуйте, что вы являе-
 
  76    
тесь лишь Нимиттой (инструментом) в руках Господа или Сакши (свидетелем) в 
деятельности природы (Прак-
рити), когда вы совершаете Карма Йогу. Поклоняйтесь Богу в бедняке и больном. 
Не привязывайтесь к какому-
либо месту, человеку или предмету. Поддерживайте умственное равновесие среди 
тяжёлой работы в миру, не
считаясь с успехом или неудачей, обретением или потерей, победой или поражением,
 уважением или неуваже-
нием, удовольствием или страданием. Всегда обладайте уравновешенным умом. 
Твёрдо укоренитесь в Душе
среди всех видов деятельности. Тогда вы станете истинным Карма Йогом. Работа 
возвышает, когда она выпол-
няется в правильном духе. Даже если люди будут насмехаться над вами, оскорблять,
 бить, убивать или говорить
вам колкости, всегда будьте безразличны. Будьте стойкими в своей Садхане.
Эта Садхана требует постоянной практики, твёрдости, терпения, упорства и 
выдержки. Практика комбина-
ции Карма и Джнана Йоги в миру гораздо более трудная, чем практика чистой 
Джнана Йоги в уединении в пе-
щере в Гималаях. Первый Йог не будет иметь Викшепы или беспокойного метания ума,
 в то время как послед-
ний будет легко становиться беспокойным даже из-за небольшого звука или 
суматохи города. Поддержание ме-
дитации во время совершения действий является другим видом трудной Садханы. Йог,
 который поддерживает
медитацию, совершая действия, действительно является могущественным Йогом. У 
него совершенно другой ум.
Люди не хотят устранять Малу (загрязнённости) с помощью Нишкамья Карма Йоги. 
Они думают, что служе-
ние и Бхакти . это ничто. Они сразу бреют свои головы, надевают цветные одежды 
и остаются в пещере, пози-
руя, как великие Муни или Йоги. Эти люди изучают несколько книг по Веданте и 
величают себя Дживанмукта-
ми. Это серьёзная ошибка. Даже есл