из
Вриндавана будет свободно играть на этой телесной флейте. Он будет работать 
через ваши действия. Тогда вы
почувствуете лёгкость в работе. Вы почувствуете, что Бог работает через вас. С 
вас будет снята всякая ответст-
венность. Вы будете свободны, как птица. Вы будете чувствовать, что вы 
совершенно изменились. Ваш эгоизм
будет стараться возникнуть вновь. Будьте осторожны. Будьте бдительны. С помощью 
постепенной практики и
очищения ума вы станете знатоком Карма Йоги. Все ваши действия станут 
совершенными и самоотверженными.
Все действия, в конце концов, достигнут кульминации в Джнане. Это . Йога 
уравновешенности.
Этот вид Йоги сообщён Богом Кришной в Его учении:
.О Дхананджая! Совершай действия, пребывая в союзе с Божественным, отрёкшись от 
привязанности и урав-
новесившись в успехе и неудаче; равновесие является Йогой.. Гита: гл.2, Шлока 
48.
(Йогастхах Куру Кармани Сангам Тьяктва Дхананджая;
Сидхьясидхйох Само Бхутва, Саматвам Йога Учьяте.)
Вы должны оставить даже такую тонкую привязанность, как в размышлении .Пусть 
Богу будет приятно..
Работайте просто ради Бога. Тогда даже еда, гуляние, разговор, сон, дыхание и 
отправление естественных по-
требностей станет Йогической активностью. Работа станет поклонением. В этом 
состоит великая тайна. Вы
 
  22    
должны обучиться ей с помощью постепенной практики на пути Карма Йоги. Вы 
должны одухотворить все свои
действия. Вы должны превратить все свои действия в практику Йоги. Простого 
теоретизирования недостаточно.
Поймите тайны Карма Йоги. Работайте незаинтересованно. Станьте истинным Карма 
Йогом и наслаждайтесь
бесконечным блаженством Атмана.
Достоинства и недостатки, Пунья и Папа, не воздействуют на того Карма Йога, 
который обладает ровным
или уравновешенным умом, поскольку он возвышен над хорошими результатами, 
достигнутыми благодаря его
достоинствам и над беспокойством по поводу возможности получения плохих 
результатов. Он обладает уравно-
вешенностью ума в успехе и поражении. Его ум всегда покоится в Боге. Работа, 
которая вызывает привязан-
ность, теряет эту особенность, когда выполняется с уравновешенным умом. Карма 
Йог не привязан к чувствен-
ным объектам. Его ум очищен с помощью постоянного самоотверженного служения. Он 
отказывается от всяче-
ской идеи содействия. Он обращается с телом как с инструментом Господа, 
отданным ему для осуществления
целей Бога. Он совершает все виды деятельности благодаря внутреннему 
Божественному Деятелю. Тот, кто ут-
вердил себя в Йоге уравновешенности, становится знатоком науки Карма Йоги. В 
этой связи Бог Кришна гово-
рит в Гите, гл.2, Шлока 50:
.Соединись с чистым разумом, оставь здесь как хорошие, так и плохие дела. 
Раскройся для Йоги. Йога явля-
ется искусством в действии..
(Буддхиюкто джаха тиха убхе сукритадушкрите;
тасмат йогая юджйасва йогах кармасу каусалам.)
Карма Йог, который обладает уравновешенным умом, отказывается от всех 
вознаграждений за действия. Он
избавляется от хороших и плохих рождений. Только привязанность к плодам 
является причиной повторного
рождения. Когда все действия совершаются ради Бога, в осуществление Его целей, 
без ожидания плодов, тогда
Карма Йог обретает просветление. Он сбрасывает все оковы рождения. Он достигает 
знания Брахмана посредст-
вом Брахма Джнаны. В результате он обретает освобождение или Мокшу. В Гите вы 
найдёте:
.Мудрецы, соединённые с чистым сознанием, отказавшись от плодов, которые 
приносят действия, освобож-
даются от оков рождения; они следуют в счастливое место.. Гита: гл.2, Шлока 51.
(Кармаджам буддхиюкта хи пхалам тьяктва манишинах;
Джанмабандхавинирмуктах падам гаччханти анамайям.)
I.10. УРАВНОВЕШЕННЫЙ РАЗУМ
Действия, которые вызывают привязанность, теряют эту особенность, когда вы 
выполняете их с уравнове-
шенным или ровным умом, с помощью чистого разума, который потерял всякую 
привязанность к чувственным
объектам и который нашёл покой в Душе. Вы должны культивировать и развивать 
этот чистый разум и уравно-
вешенность ума. Бог дал этот замечател