. Он не позволяет какой-либо 
энергии без необходимо-
сти растрачиваться по пустякам. Он сохраняет и управляет энергией. Ему известна 
наука о самосдержанности.
Он использует энергию для добрых целей, которые могут принести максимум добра 
как можно большему числу
людей. Это . искусство в действии, о котором Гита говорит во Второй главе. Он 
развивает сильную волю и
сильный характер. Он должен обладать терпением. Только тогда он принесёт 
огромную пользу. Обычно люди
нетерпеливы. Они ожидают Сиддхи после выполнения небольшого количества 
самоотверженного служения.
Подлинный Карма Йог, который служит людям со смирением и Бхавой, становится 
истинным правителем мира.
Его почитают и уважают все. Почтение приходит само по себе. Это . скрытая сила 
самоотверженного служения.
.Со временем Карма Йог реализует для себя Атма Джнану.. (Гита, гл.4, Шлока 38).
.Карма Йог отказывается от плодов действия, обретая вечный покой, или 
освобождение, которое приходит
от мудрости, в то время как тот, кто побуждается желаниями, привязан к ним, 
становится связанным.. (Гита,
гл.5, Шлока 12).
 
  14    
ГЛАВА I.
ЙОГА СЛУЖЕНИЯ
I.1. КТО ЯВЛЯЕТСЯ БОГОМ?
Бог есть Сатчидананда (абсолютное существование, абсолютное знание и абсолютное 
блаженство). Бог есть
Истина. Бог . это Свет света. Бог . это всепроникающий интеллект, или сознание. 
Бог . это всепроникающая
сила, которая управляет этой Вселенной и поддерживает её в совершенном порядке. 
Он является внутренним
правителем этого тела и ума (Антарьямин). Он всемогущ, всеведущ и вездесущ. Он 
обладает шестью атрибута-
ми: Джнаной, Вайрагьей, Балей, Айшварьей, Шри, Кирти (мудрость, бесстрастие, 
сила, Сиддхи или силы, богат-
ство, слава). Поэтому Его называют Бхагаван.
Он существует в прошлом, настоящем и будущем. Он неизменен среди меняющегося 
феномена. Он постоя-
нен среди непостоянства и вечен среди преходящих вещей этого мира. Он . Нитья, 
Шашвата, Авинаши, Авьяя и
Акшара. Он создал этот мир благодаря трём Гунам . Саттве, Раджасу и Тамасу . 
ради Своей собственной Лилы.
Под Его контролем находится Майя.
Он . Сватантра, или независимый. Он обладает Саткамой и Сатсанкальпой. Он 
распределяет плоды действий
среди Джив (Джива=Душа). Он всемилостив. Он утоляет жажду Джив в форме льда и 
сочных плодов. Это бла-
годаря Его силе вы видите, слышите и говорите. Всё, что вы слышите, есть Бог. 
Бог действует через ваши руки и
ест через ваш рот. Из-за явного невежества и Абхиманы вы абсолютно забыли Его.
Нитья Сукха и Парама Шанти могут быть достигнуты только в Боге. Поэтому 
благоразумные и интеллекту-
альные ученики пытаются достичь Богореализации. Богореализация может привести к 
концу вечно вращающее-
ся колесо рождений и смертей и наделить человечество высшим и вечным счастьем. 
Этот мир в действительно-
сти является долгим, долгим сном. Он является обманом Майи. Пять чувств 
обманывают вас каждое мгновение.
Откройте глаза, о, Прем! Научитесь различать. Поймите Его таинства. Ощутите Его 
присутствие всюду вместе с
Его близким нахождением. Поверьте мне, Он пребывает в укромных уголках вашего 
сердца. Он является молча-
ливым Сакши (свидетелем) вашего ума. Он является Сутрадхарой, или существом, 
которое дёргает за веревочки
вашу Прану. Он является чревом этого мира и Вед. Он является суфлёром Санкальпы.
 Ищите Его в глубине
сердца и обретите Его Милость. Только тогда вы хорошо проживёте свою жизнь. 
Только тогда вы станете чело-
веком. Только тогда вы действительно станете мудрецом. Торопитесь, спешите; 
нельзя терять ни мгновения; это
нельзя откладывать ни на минуту. Именно теперь настало время, или оно никогда 
не придёт. Для духовной Сад-
ханы используйте каждое мгновение.
I.2. ЙОГА СЛУЖЕНИЯ
Что является объектом Севы, или служения? Почему вы служите бедным и 
нуждающимся, а также страдаю-
щему человечеству в целом? Почему вы служите обществу и стране? Да, совершая 
служение, вы очищаете своё
сердце. Исчезают эгоизм, ненависть, ревность, идея превосходства и все скрытые 
негативные к