оря, что это болезненно, таким 
образом, совершает страстное ос-
тавление, а не обретает плод оставления. Тот, кто совершает предписанные 
действия, говорит: ’Это следует вы-
полнять’, о Арджуна, отбрасывая привязанность, а также её плоды, такое 
отбрасывание считается чистым. Бро-
сающий человек пропитывается чистотой, сознательностью, с отброшенными 
сомнениями, не ненавидящий ни
неприятные действия, не привязанный к приятным. Действительно, не могут быть 
воплощёнными существа,
полностью отбросившие действие; поистине, тот, кто отбросил плоды действия, 
является человеком оставив-
шим. Добро, зло и их смешение тройственны и являются плодом действия для не 
отбросившего их человека; но
не существует ничего для того, кто отбросил.. (гл.18, Шлоки 1-12).
 
  94    
ГЛАВА VIII.
ВДОХНОВЛЯЮЩИЕ ИСТОРИИ
VIII.1. ТИРУВАЛЛУВАР
В Милапуре, в Мадрасе около двух тысяч лет назад жил врождённый Сиддха и 
врождённый поэт по имени
Валлувар или, как он более широко известен, Тируваллувар. Его считали Аватарой 
Брахмы. Он женился на Ва-
суки и вёл жизнь домохозяина, чтобы показать людям способ ведения божественной 
жизни, жизни чистоты и
святости, обитая в миру. Все его мудрые высказывания и учения теперь собраны в 
книге и известны как Тиру-
куррал. Эти высказывания и учения состоят из двустиший. Вот некоторые из них:
Подобно тому, как в алфавите буква ’А’ стоит в начале всех букв, точно так же 
Бог является началом для этой
вселенной.
Полностью выучите Шастры, а затем действуйте согласно их предписаниям.
Цветок Аничха повянет, если его понюхать, но гости ещё более чувствительны, 
если хозяин воротит свой нос
или делает гримасу хотя бы немного.
Смерть подобна сну в могиле, рождение подобно пробуждению утром.
Этих куплетов 1330. Они содержат сущность Вед, Упанишад и шести Даршан. 
Тирукуррал считается универ-
сальной Библией. Он подобен Гите, Корану и Зенд Авесте.
Некоторые ученики приходили к Тируваллувару и интересовались: .О мудрец! 
Который из Ашрамов жизни
лучше . Грахастха или Санньяса?. Мудрец не давал им какого-либо ответа. Он 
просто сохранял молчание. Он
хотел их научить славе Грахастха Ащрама на собственном примере. Его жена была 
идеальной, целомудренной и
преданной женщиной, которая никогда не смела ослушаться его приказов и 
безоговорочно выполняла их. Одна-
жды Тируваллувар утром ел холодный рис. Он сказал своей жене: .О Васуки, рис 
очень горячий, принеси опа-
хало, чтобы охладить его.. В это время, когда он позвал её, она вытаскивала 
воду из колодца. Она сразу отпус-
тила верёвку и бросилась к нему с опахалом, чтобы охладить рис. Она не спросила 
своего мужа: .Как холодный
рис может быть горячим? И почему тогда ты хочешь овеять его опахалом?. Она 
просто повиновалась его ко-
мандам. Сосуд, который был заполнен водой, повис в колодце на полпути. Это было 
честное выполнение её Па-
тиврата Дхарма Шакти (обета). Ученики отметили этот странный феномен и 
благородное поведение Васуки и
были в изумлении.
В другом случае Валлувар позвал свою жену в час дня и сказал: .Немедленно 
принеси мне лампу, о Васуки.
Я шью. Я не могу видеть иголки. Я не могу продеть нитку в иголку.. Она не 
сказала: .На дворе светлый день.
Зачем тебе нужна лампа? Ты можешь хорошо видеть иголку.. Но она безоговорочно 
повиновалась его словам.
Ученики были вдохновлены идеальной жизнью Тируваллувара и восторженным 
поведением его жены. Они не
сказали мудрецу ни слова и тихо оставили это место с чувством глубокого 
удовлетворения. Они были под боль-
шим впечатлением от очень практичной и образцовой жизни, которую вели мудрец и 
его жена. Они получили
урок, каковой должна быть жизнь идеального домохозяина, и что эта жизнь 
нисколько не ниже жизни идеально-
го Санньясина, вступившего на путь Нивритти и аскетизма в пещерах Гималаев, и 
что каждый из этих путей
является великим на своём месте.
Дорогой читатель! В наши дни современной цивилизации и научного прогресса 
можете ли вы найти хотя бы
одну преданную жену, подобную Васуки? Если в наше время мужья ведут се